Lo dice Papa Leone XIV intelligenza artificiale deve essere “disarmato” poiché i leader mondiali e le aziende private aumentano l’uso della tecnologia in molte attività umane, inclusa la guerra.
Lunedì, nella prima enciclica del suo pontificato, intitolata Magnifica humanitas: sulla salvaguardia della persona umana ai tempi dell’intelligenza artificiale, il papa ha messo in guardia contro “una corsa ad algoritmi sempre più potenti e set di dati più grandi” guidata dal “desiderio di assicurarsi il dominio geopolitico o commerciale”.
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Il leader della Chiesa cattolica ha presentato l’enciclica in Vaticano insieme ad esperti di intelligenza artificiale, tra cui Christopher Olah, cofondatore del colosso statunitense Anthropic.
Le encicliche sono lettere scritte dal papa e inviate ai vescovi cattolici. Negli ultimi decenni, sono diventati una delle più alte forme di insegnamento del Papa agli 1,4 miliardi di membri della Chiesa.
Cosa ha detto il Papa nella sua prima enciclica, e perché è significativo? Ecco cosa sappiamo:
Cosa ha detto il Papa sull’IA?
Da quando è stato eletto nel maggio 2025, Leone ha fatto del tema dell’intelligenza artificiale un caposaldo del suo pontificato.
Secondo Secondo Vatican News, a novembre aveva parlato di come la tecnologia debba essere utilizzata in modo responsabile nel settore sanitario. Un mese dopo, lui disse L’intelligenza artificiale non dovrebbe ostacolare le nuove generazioni e ha aggiunto che è importante “ripristinare e rafforzare” la fiducia dei giovani “nella capacità umana di guidare lo sviluppo di nuove tecnologie, come l’intelligenza artificiale, e non vedere questo sviluppo come un percorso inevitabile”.
Ma facendo dell’AI il fulcro della sua prima enciclica, il papa ha trasformato le sue preoccupazioni in orientamenti religiosi da comunicare a tutta la più grande denominazione cristiana del mondo, alla quale appartiene la metà dei cristiani del mondo.
Nella sua enciclica, che comprende quasi 43.000 parole, il Papa ha insistito sul fatto che l’intelligenza artificiale non deve essere lasciata esclusivamente in mani private e ha invitato i politici a proteggere i diritti dei lavoratori e a tenere i bambini al sicuro dalla tecnologia. Ha inoltre esortato le aziende di intelligenza artificiale a raffreddare la concorrenza.
Rivolgendo un “appello speciale” agli sviluppatori di intelligenza artificiale, ha affermato: “Gli sviluppatori hanno una particolare responsabilità etica e spirituale, poiché ogni scelta progettuale riflette una visione dell’umanità”.
“Ciò che serve è un coinvolgimento politico più attivo che sia in grado di rallentare le cose quando tutto sta accelerando”, ha detto Leo.
Olah, intervenuto alla presentazione dell’enciclica, ha affermato che le società di intelligenza artificiale operano “all’interno di una serie di incentivi e vincoli che a volte possono entrare in conflitto con il fare la cosa giusta”. Ha riconosciuto che gli sviluppatori di intelligenza artificiale devono concentrarsi per garantire che non vi siano diffuse perdite di posti di lavoro dovute alla tecnologia e affrontare la questione irrisolta su come interpretare il comportamento del sistema sempre più complesso e talvolta opaco.
Il Papa ha chiesto “quadri giuridici solidi, controllo indipendente, utenti informati e un sistema politico che non abdichi alle proprie responsabilità”.
“L’intelligenza artificiale ora chiede di essere disarmata, liberata da logiche che la trasformano in uno strumento di dominio, esclusione e morte”, ha affermato. “Come l’energia nucleare, deve essere al servizio di tutti e del bene comune”.
Il Papa ha anche avvertito che l’intelligenza artificiale sta normalizzando la guerra.
Nel mese di marzo, l’esercito americano confermato utilizzando una “varietà” di strumenti di intelligenza artificiale nella guerra USA-Israele contro l’Iran mentre crescevano le preoccupazioni per l’aumento delle vittime civili nel conflitto. Nel 2024, Al Jazeera e altri media hanno rivelato che i sistemi di intelligenza artificiale collegati a Israele, come Lavender e Gospel, avevano contribuito a generare migliaia di obiettivi militari a Gaza.
“Per questo motivo, lo sviluppo e l’uso dell’intelligenza artificiale in guerra devono essere soggetti ai più rigorosi vincoli etici, per garantire il rispetto della dignità umana e della sacralità della vita ed evitare una corsa allo sviluppo di tali armi”, ha scritto il papa.
Ha anche lanciato l’allarme sugli armamenti diretti dall’intelligenza artificiale, affermando che “non è consentito affidare decisioni letali” alla tecnologia.
Il Papa si è anche ripetutamente scontrato con la Casa Bianca sulla guerra USA-Israele contro l’Iran e sull’uso della religione per giustificare il conflitto.
La teoria della “guerra giusta” recentemente abbracciata dall’amministrazione del presidente americano Donald Trump è “obsoleta”, ha scritto Leo, aggiungendo che “nessun algoritmo può rendere la guerra moralmente accettabile”.
Quanto sono significative le opinioni del Papa sull’intelligenza artificiale?
Negli ultimi anni, la Silicon Valley ha investito molto nell’intelligenza artificiale. A gennaio Amazon, il secondo datore di lavoro privato negli Stati Uniti dopo Walmart, è stata licenziata 16.000 dipendenti, l’ultima ondata di licenziamenti radicali a causa dell’intelligenza artificiale. Nel mese di ottobre, il New York Times riportato che l’azienda aveva in programma di “sostituire più di mezzo milione di posti di lavoro con i robot”.
Oltre alla perdita di posti di lavoro, i data center dell’intelligenza artificiale, che addestrano ed eseguono modelli di intelligenza artificiale per svolgere compiti, hanno anche minacciato di sfollare le persone dalle loro case in paesi come l’India.
Inoltre, secondo l’UNICEF, “la crescente prevalenza di strumenti di generazione di immagini o video basati sull’intelligenza artificiale che producono materiale pedopornografico segna un significativo aumento dei rischi per i bambini attraverso le tecnologie digitali”.
In questo contesto, l’avvertimento sull’intelligenza artificiale segna la prima volta che un papa fa della lotta contro la Big Tech il fulcro centrale di un’intera enciclica.
I Papi del passato hanno affrontato la tecnologia in conferenze e in sezioni delle loro encicliche.
Nella sua enciclica del 2015, incentrata sull’ambiente e sul cambiamento climatico, Papa Francesco ha dedicato una sezione alla tecnologia e ha parlato di come la tecnologia dovrebbe apportare benefici al mondo e non approfondire divisioni e disuguaglianze.
Nell’ottobre 2021, parlando in video dal Vaticano all’Incontro mondiale dei movimenti popolari, Francesco aveva anche detto: «È chiaro che la tecnologia può essere uno strumento di bene, e davvero è uno strumento di bene, che permette dialoghi come questo, e tante altre cose, ma non può mai sostituire il contatto tra di noi, non può mai sostituire una comunità in cui possiamo radicarci e che fa sì che la nostra vita diventi feconda».
“In nome di Dio, chiedo ai giganti della tecnologia di smettere di sfruttare la debolezza umana, la vulnerabilità delle persone, in nome del profitto, senza preoccuparsi della diffusione di discorsi di odio, adescamento, notizie false, teorie del complotto e manipolazione politica”, ha aggiunto Francis.
Nella sua enciclica del 2009, Papa Benedetto XVI ha anche esplorato lo sviluppo tecnologico in una sezione e ha avvertito che esso non dovrebbe promuovere la disumanizzazione.
Cos’altro ha detto Leo?
Sebbene l’enciclica di Leone si concentrasse in gran parte sull’intelligenza artificiale, egli affrontò anche il ruolo della Chiesa cattolica nella schiavitù e “chiese sinceramente perdono” a nome del Vaticano.
Il Vaticano ha insistito sul fatto di aver sempre sostenuto la dignità di tutti gli esseri umani come figli di Dio. Ma una serie di direttive del XV secolo da il Vaticano autorizzò i sovrani portoghesi a conquistare l’Africa e le Americhe e a schiavizzare i non cristiani.
I Papi del passato si sono scusati per il coinvolgimento dei cristiani nella tratta transatlantica degli schiavi. Ma nessun papa ha mai riconosciuto pubblicamente o si è scusato per il ruolo svolto dai papi del passato nel condonare la colonizzazione e la riduzione in schiavitù da parte dei governanti europei.
“È impossibile non provare un profondo dolore nel contemplare l’immensa sofferenza e l’umiliazione sopportata da così tante persone in netto contrasto con la loro incommensurabile dignità di persone infinitamente amate dal Signore”, ha scritto Leo.
“Per questo, a nome della Chiesa, chiedo sinceramente perdono”, ha aggiunto.
“Ciò costituisce una ferita nella memoria cristiana, dalla quale non possiamo considerarci distaccati”, ha aggiunto.
Shannen Dee Williams, storica dell’Università di Dayton, nello stato americano dell’Ohio e autrice di una storia del 2022 delle suore cattoliche nere americane chiamata Subversive Habits, ha accolto le scuse come un “passo monumentale verso il tipo di verità essenziale e di riparazione per cui molti cattolici hanno pregato e lavorato per testimoniare”.
“La Chiesa cattolica non è mai stata uno spettatore innocente nella storia della supremazia bianca”, ha detto Williams all’Associated Press.
“I cattolici neri hanno aspettato a lungo per sentire il Vaticano parlare onestamente del ruolo guida della Chiesa nella tratta transatlantica degli schiavi e nella schiavitù dei beni mobili e quindi, per estensione, dei sistemi duraturi di razzismo anti-nero nel mondo di oggi”.
