Perché la donna iraniana, che rischia tutto per togliersi il velo, non merita la spilla rossa delle celebrità di Hollywood agli Oscar?
Perché la famiglia ucraina, che sopporta notti di droni di fabbricazione iraniana che urlano in alto, è assente dal registro morale del tappeto rosso?
Comprendere il silenzio significa comprendere il disagio della realtà iraniana.
Il Dolby Theatre è un’architettura di amplificazione. Ogni contorno dorato è progettato in modo tale che un sussurro sul palco si propaghi fino al retro della casa.
Nella notte degli Oscar, l’acustica ha un duplice scopo: farci annusare l’emozione nella gola del vincitore – e trasmettere la coscienza politica dei volti più famosi del mondo.
Quest’anno, l’accessorio preferito è stato ancora una volta la spilla rossa “Artists4Ceasefire” – una spruzzata di cremisi intesa a segnalare profonda preoccupazione per la crisi umanitaria a Gaza.
Tra coloro che lo indossavano c’era la star di “Bridgerton” Charithra Chandran, che si è fermata sul tappeto rosso per sottolineare quanto si sentisse “benedetta” ad avere una piattaforma.
Sul palco, l’attore Javier Bardem è uscito compiaciuto indossando non una, ma due spille. Le sue osservazioni di apertura sono state “No alla guerra e alla Palestina libera”.
È stato un classico momento hollywoodiano: l’intersezione tra immensi privilegi e il desiderio di fare del bene.
Ma mentre le telecamere lampeggiavano, mi sono ritrovato a pensare non alle voci amplificate, ma al silenzio che colma gli spazi tra i discorsi.
Sì, qualsiasi messaggio a favore della pace suona bene a prima vista, ma non coglie le vere complessità che circondano coloro che affrontano la dura realtà della guerra.
C’è una fisica peculiare nell’attivismo delle celebrità; tende a riunirsi dove le luci sono più luminose. Lo abbiamo visto nel recente dibattito virale su Rachel Zegler Intervista ad Harper’s Bazaardove ha riflettuto sugli “standard di bellezza eurocentrici” – come se le carriere pionieristiche di Salma Hayek o Jennifer Lopez non fossero mai esistite.
È un’abitudine ricorrente di Hollywood: la tendenza a inquadrare la propria esperienza come una lotta pionieristica, cancellando inavvertitamente la realtà di coloro che sono venuti prima – o di coloro che attualmente combattono battaglie molto più cupe.
Mentre le star di Hollywood celebravano le loro “piattaforme”, milioni di iraniani vivevano dietro una cortina di ferro digitale.
Negli ultimi anni, quando il movimento “Donna, Vita, Libertà” è sceso in piazza, la Repubblica Islamica ha risposto con una tattica tanto brutale quanto efficace: il blackout totale di Internet.
Quando il regime taglia i cavi, non blocca solo i social media; stanno preparando il terreno alla violenza.
Nell’oscurità del vuoto comunicativo, gli attivisti svaniscono e gli studenti vengono picchiati. Il contrasto è devastante. A Los Angeles, una piattaforma è un dono usato per segnalare la virtù. A Teheran, una piattaforma è un campo di battaglia dove il prezzo di un post è spesso un cappio.
Per molti, l’attivismo è più semplice quando si adatta a una narrazione chiara di Davide contro Golia.
Ma il regime iraniano sfugge a una semplice categorizzazione. È una forza colonizzatrice che esporta instabilità in Libano, Yemen, Iraq e Gaza, finanziando proprio le milizie che garantiscono che la pace rimanga impossibile.
La Repubblica Islamica è il motore principale della miseria della regione. Non si limita a reprimere se stesso; orchestra i cicli di violenza che Hollywood così giustamente deplora.
Eppure parlare contro il regime richiede una sfumatura che non sta bene in un risvolto. Occorre riconoscere che alcuni attori non cercano un cessate il fuoco, ma la totale cancellazione dei loro vicini e la sottomissione permanente dei propri cittadini.
Essendo istintivamente contro la guerra, non trovo gioia nella necessità dello scontro. Ma mi sento più a disagio con la menzogna secondo cui il silenzio è una forma di pace.
La pace non è semplicemente l’assenza di spari; è la presenza della giustizia. E non può esserci giustizia in un Medio Oriente in cui a questo regime è permesso di continuare il suo regno di terrore interno e incendi regionali.
Se sei “fortunato ad avere una piattaforma”, il minimo che puoi fare è illuminarla negli angoli dove le ombre sono più scure, piuttosto che nel conflitto più discusso e coperto come la guerra Hamas-Israele (terminata mesi fa).
Il popolo iraniano grida da anni, attraverso l’elettricità statica di Internet soffocato e il frastuono delle proteste.
Chiedono esattamente ciò che le persone del Dolby Theatre affermano di apprezzare: libertà, autonomia corporea e un futuro libero dall’estremismo religioso.
La 98esima edizione degli Academy Awards è stata una lezione magistrale sullo sguardo selettivo. Abbiamo visto gli spilli e sentito le banalità.
Fino a quando le star occidentali non troveranno il coraggio di schierarsi al fianco di coloro che combattono la fonte dell’oscurità del Medio Oriente, il loro attivismo rimarrà quello che appariva durante la Notte degli Oscar: una bellissima performance in una stanza dall’acustica perfetta, mentre il mondo fuori fatica ancora a farsi ascoltare.
Hen Mazzig è un autore e un creatore figlio di rifugiati ebrei iracheni e tunisini. È membro senior del Tel Aviv Institute.
