Il padre libanese del presunto terrorista islamista che aveva capito di aver attaccato il Pride Parade di Berlino prima di essere ucciso dalla polizia ha insistito sul fatto che la sua famiglia è composta da musulmani moderati che si oppongono ai jihadisti come l’Isis, mettendo in dubbio l’efficacia dell’assimilazione nella Germania moderna.
Il progetto multiculturale di Berlino è stato nuovamente rovinato dalla tragedia sabato, quando Abdul Ballut, un 21enne islamista di origini libanesi di origine tedesca, avrebbe usato un furgone per falciare i manifestanti alla Pride Parade del Christopher Street Day, lasciando un morto e 29 feriti.
Ballut era noto alla polizia al momento dell’attacco, dopo essere stato trattenuto in carcere minorile in seguito alla sua prigionia nella sua terra ancestrale per aver tentato di unirsi al cosiddetto gruppo terroristico Stato islamico in Siria.
Poiché era cittadino tedesco, Abdul fu deportato in Germania, dove dovette affrontare accuse di terrorismo. Nonostante chiari segnali di radicalizzazione, a maggio è stato rimesso in libertà vigilata mentre frequentava corsi di “deradicalizzazione”, il prossimo dei quali era previsto per oggi, lunedì.
L’attacco ha sollevato dubbi sull’efficacia del sistema in atto per affrontare gli estremisti. Tuttavia, cosa forse più importante, il caso ha messo in dubbio la capacità del paese di assimilare effettivamente alcuni gruppi nella società tedesca.
Tawfik, il padre dell’uomo ucciso dalla polizia, detto Der Spiegel domenica pomeriggio che la sua famiglia “non è estremamente religiosa” e che erano sciiti e quindi non sostengono lo Stato islamico, un gruppo terroristico sunnita. Ha affermato che Abdul gli aveva detto personalmente che pensava che l’Isis fosse “cattivo”.
Nell’intervista rilasciata prima che suo figlio venisse ucciso dalla polizia in una situazione di stallo dopo una caccia all’uomo durata quasi un giorno a Berlino, Tawfik ha aggiunto che mentre le sue figlie indossano l’hijab, non permetterebbe ad Abdul di portare la barba lunga, poiché riteneva che fosse un segno di radicalizzazione.
Tawfik ha continuato affermando che suo figlio era “generoso, emotivo, amorevole” e aveva “il cuore di un bambino”. Pertanto, la sua unica spiegazione del motivo per cui suo figlio avrebbe commesso un’atrocità era che doveva essere stato “sottoposto a lavaggio del cervello”.
“Sua madre sta perdendo la pazienza. Non ho dormito né mangiato nulla da quando ho sentito la notizia”, ha detto, aggiungendo che l’ultima volta che ha parlato con suo figlio è stato il giorno dell’aggressione: “Mi ha chiamato e abbiamo parlato normalmente, come ogni giorno. Ha detto che gli manco e vorrebbe essere con noi in Libano in questo momento”.
Molti, dal lato globalista e dei confini aperti del dibattito, hanno tentato di sostenere che l’importazione di milioni di musulmani in Occidente non altererebbe in modo drammatico la società, poiché essi si assimilerebbero nel tempo. Anche se questo è senza dubbio vero per alcuni, la ricerca ha indicato che i migranti musulmani di seconda e terza generazione sono più radicali dei loro genitori.
Ad esempio, un IFOP sondaggio condotto in Francia lo scorso anno ha rilevato che quasi sei giovani musulmani su dieci nel paese (15-24 anni) credono che la legge della Sharia dovrebbe prevalere sul governo secolare della Repubblica francese, mentre quattro su dieci hanno affermato di sostenere un gruppo islamico estremista. Questo dato era significativamente più alto rispetto ai gruppi musulmani più anziani e in modo critico rispetto alle generazioni precedenti di giovani musulmani intervistati decenni fa.
I sondaggisti hanno affermato che i loro risultati sono contrari alla “narrativa convenzionale della secolarizzazione presumibilmente in corso”. Hanno affermato che i loro risultati superavano le “stime più pessimistiche” delle prospettive di integrazione quando l’indagine iniziò nel 1989.
Ciò è avvenuto sulla scia di un rapporto del governo francese che ha scoperto che i Fratelli Musulmani stanno portando avanti da decenni una “strategia di conquista” in tutta Europa con l’obiettivo di sovvertire l’Occidente garantendo che i giovani musulmani aderiscano alle interpretazioni islamiste integraliste del Corano.
