Opinione
I medievalisti devono essere gelosi. I classicisti si stanno divertendo sui social media, discutendo allegramente se Ulisse lo fosse “polytropos”, “polymetis” o “polymechanos”. E questo è molto bello. Grazie, signor Nolan.
Quello di Christopher Nolan L’Odissea è un ritorno ai giorni in cui i pezzi grossi di Hollywood affrontavano senza paura i classici della letteratura, imperterriti di fronte alla sfida di portare sullo schermo storie vaste e spinose. Evocare la guerra civile Via col vento? Ricreare i campi di battaglia nel deserto della Prima Guerra Mondiale Lawrence d’Arabia? Raffigurante la rivoluzione russa in Dottor Zivago? Perché no?
Il portale di Nolan per l’antica Grecia ha attirato il pubblico nei cinema e ha aumentato le vendite dei libri di Omero L’Odisseaoltre 12.000 righe di esametro dattilico versetto composto nel VII o VIII secolo a.C.
Nolan ha trasformato una delle opere fondamentali della letteratura occidentale in una divertente saga avventurosa.
Nolan ha detto a Stephen Colbert di aver usato ogni trucco del libro per ottenere i suoi straordinari effetti visivi. (Il Mediterraneo era pronto per il suo primo piano!) Eppure il regista non è riuscito a catturare l’essenza dell’uomo dei trucchi e dei colpi di scena, Ulisse, che si dilettava nella narrazione e nelle identità finte.
In linea con il calo di interesse della Generazione Z per il sesso, le famose scene di sesso della poesia sono state eliminate.
Gran parte dell’ambiguità morale è stata eliminata per rendere più simpatico il protagonista di Matt Damon. Fatta eccezione per alcune lugubri apparizioni dell’Atena di Zendaya, che sembra più simile alla coscienza di Ulisse che al suo partner mutaforma nell’inganno, Nolan non raffigura nessuno dei principali dei intromettenti della storia. Oltre ad essere personaggi ricchi e affascinanti, gli dei fanno da cornice a tutto ciò che accadeva nel mondo antico. Se elimini gli dei dal quadro, ottieni solo persone che lottano con se stesse. Perdi la profondità e la forza dell’epica.
Il capolavoro di quasi tre ore di Nolan, ha osservato la classicista Mary Beard, non ha la “sfuggente sensualità” di Homer. In linea con il crescente interesse della Generazione Z per il sesso, le famose scene di sesso del poema sono state eliminate, indebolendo il potere erotico dei personaggi femminili. Come titolo in New York la rivista si chiedeva: “Non c’è nessuno che sia eccitato L’Odissea?”
Nolan ha portato lo spirito oscuro del suo ultimo successo, Oppenheimercon lui in Grecia, infondendo a Ulisse vergogna per la sua brillante invenzione ingegneristica che vinse la guerra: il cavallo che ingannò i Troiani. Il suo Ulisse è pieno di rimorso e ossessionato dall’idea che le sue azioni possano portare alla fine della civiltà come la conoscono.
L’uomo di Homer, non tanto. Dopo che Ulisse e i suoi uomini saccheggiarono Troia, attraversarono la strada e saccheggiarono un’altra città. Emily Wilson, la cui popolare traduzione moderna di L’Odissea ha ispirato Nolan, ha detto che il regista ha trasformato Ulisse in un eroe tutto americano gravato da ansie estranee agli antichi greci.
“Ha traumatizzato Jason Bourne”, ha detto riguardo al ritratto di Damon Il podcast di Derek Thompson. “È un eroe d’azione che si sente in colpa per il fatto di essere un eroe d’azione. Non è così complicato. Sfortunatamente, non è così complicato.” Il talentuoso signor Ripley in questo film. L’Odisseo del poema greco è complicato”.
Nolan non voleva che il suo Odisseo tradisse Penelope e si godesse i suoi soggiorni con altre donne. Il regista ha completamente escluso la giovane principessa Nausicaa, con cui l’Odisseo di Omero flirta, e neutralizza gli incontri sessuali del testo con Circe e Calipso.
In Omero, Ulisse salpa per Eaea, l’isola natale dell’incantevole maga Circe, “la ninfa dalle adorabili trecce”. (Ho chiamato il mio gattino in questo modo Quello Circe.) Quando Circe droga l’equipaggio di Ulisse e tocca gli uomini con la sua bacchetta, trasformandoli in maiali, sono i preliminari da strega.
Il dio messaggero, Hermes, anche lui un imbroglione, scende dall’Olimpo per dare a Ulisse un antidoto per quando Circe cerca di usare la sua magia su di lui. Hermes consiglia anche a Odisseo: “Non rifiutare il letto della dea”, perché è proprio ciò che Circe vuole in cambio della restituzione dei maiali agli uomini. Senza alcun incantesimo, Ulisse dice nella versione di Omero: “Ho montato lo splendido letto di Circe”. Era così innamorato della “dea splendente” che adorava per lui “con contorni di carne e sorsate di vino inebriante” che non se ne andò per un anno, nonostante le suppliche dei suoi uomini nostalgici. La Circe di Nolan, interpretata da Samantha Morton, è come una vendicativa hippie femminista che produce vasi di ceramica nel Vermont, tranne che scolpisce maiali. La sua storia d’amore con Ulisse viene cancellata.
In Omero, Ulisse sbarca sull’isola di un’altra dea luminosa, Calipso, e vi rimane sette anni. È imprigionato, ma almeno all’inizio si è divertito, anche se Penelope stava respingendo i corteggiatori maleducati a casa.
Nolan qui maschera l’infedeltà di Ulisse trasformando Calypso – interpretata da Charlize Theron – in una terapista da spiaggia alla moda che gli regala fiori di loto che alterano l’umore per aiutarlo con il suo disturbo da stress post-traumatico. In Omero Ulisse non ha bisogno di dimenticare. Piange una volta per il costo umano della guerra quando sente una canzone sulla caduta di Troia, ma soprattutto è orgoglioso delle sue imprese belliche. E lo “scalawag”, come lo chiama Calipso, non partecipa del loto; i suoi uomini diventano mangiatori di loto dipendenti su un’altra isola.
Nel film, Calipso lascia gentilmente andare Ulisse quando esce dalla nebbia di loto e insiste per tornare a casa. Nel libro, Atena deve chiedere a Zeus di intervenire per costringere Calipso a rinunciare alla sua schiava sessuale, e lei si lamenta del fatto che esiste un doppio standard, perché gli dei maschi hanno relazioni con i mortali ma interferiscono quando le divinità femminili si scatenano allo stesso modo. Ci si aspetta che Penelope, una mortale, sia fedele, indipendentemente dal fatto che i rapporti sessuali di Ulisse abbiano aggiunto otto anni al suo viaggio di ritorno a casa di 10 anni.
Quando l’Odisseo di Omero finalmente torna a casa, c’è una scena carica in cui è indignato nel vedere che il letto matrimoniale che ha costruito, ricavato da un ulivo che cresceva all’interno del palazzo, è stato spostato. È un test di Penelope. Nolan ha fatto a meno anche di quello.
Il regista ha anche ripulito il personaggio di Ulisse saltando la scena verso la fine, quando l’eroe ordina a suo figlio di radunare le 12 serve donne che dormivano con i corteggiatori e di farle a morte con una spada. Telemaco convince il padre a preferire l’impiccagione delle donne.
L’IMAX Ulisse di Nolan rinuncia alla corona per suo figlio e va in esilio con Penelope per riscattare le sue azioni durante la guerra. L’eroe di Omero? Non c’è modo!
Omero non ha ritratto un mondo che si rivolta contro la violenza. Ha delineato un universo profondamente marziale intervallato da molta magia, sesso e immortali conniventi e capricciosi. Se lo appiattisci e lo modernizzi troppo, perdi ciò che lo rendeva così importante all’inizio. E ti rimane solo un ragazzo che cerca la strada di casa.
