Ottica difettosa? Israele incarcera i soldati che hanno distrutto la statua di Gesù in Libano

Il filmato di un soldato israeliano che attacca una statua cristiana raffigurante la crocifissione di Gesù nel sud del Libano con una mazza è stato difficile da ignorare per l’establishment politico israeliano. Il Paese ha cercato a lungo di presentarsi come difensore dei cristiani ed è alleato del potente movimento cristiano-sionista negli Stati Uniti.

Ma mentre Israele continua a perdere sostegno negli Stati Uniti e in Occidente per la sua guerra genocida a Gaza e gli attacchi in Libano e Iran, anche il sostegno tra i cristiani è diminuito, anche prima che emergesse il video della profanazione della statua cristiana.

Lunedì, in risposta al filmato, un giorno dopo che era diventato virale, il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha ribadito la sua linea regolarmente ripetuta secondo cui Israele rispetta tutte le religioni, anche se i critici sottolineano che il suo governo fa regolarmente il contrario.

Ma, nonostante anche alcuni sostenitori di Israele abbiano espresso rabbia per le azioni del soldato, Israele ha annunciato martedì che è stato incarcerato per 30 giorni, insieme ad un altro soldato che lo aveva filmato. Altri sei soldati sono stati convocati per essere interrogati.

La decisione di perseguire i due soldati si distingue perché è in netto contrasto con le indagini militari israeliane condotte sulle violazioni da parte dei soldati, che nella stragrande maggioranza ritengono che non abbiano avuto alcuna colpa. In effetti, nessun soldato israeliano è stato accusato di aver ucciso un palestinese in questo decennio, nonostante le migliaia di persone uccise anche al di fuori del contesto della guerra di Gaza, inclusa l’uccisione nel 2022 del corrispondente di Al Jazeera nella Cisgiordania occupata. Shireen Abu Aklehche era lei stessa cristiana.

Yossi Mekelberg, consulente senior di Chatham House, ha osservato che è importante per il governo israeliano garantire che la sua risposta all’attacco alla statua di Gesù sia visibile, soprattutto alla luce dell’importante ruolo che i sostenitori cristiani di Israele – compreso l’ambasciatore americano in Israele, Mike Huckabee – svolgono nell’amministrazione del presidente americano Donald Trump.

Questi sostenitori spesso giustificano il loro sostegno a Israele facendo affidamento sulle interpretazioni cristiano-sioniste della Bibbia e sottolineando un sistema di valori “giudeo-cristiano” e un patrimonio culturale condiviso.

Ma l’azione ufficiale israeliana in questo caso rende più evidente l’inazione in altri casi.

“Questo (l’attacco alla statua di Gesù), gli attacchi alle moschee da parte dei coloni e l’uccisione di palestinesi sono tutti crimini di guerra”, ha detto Mekelberg. “Il problema è che non sappiamo quanto sia diffuso. Sappiamo di questo solo perché lo hanno filmato.”

Storia della violenza

Durante gran parte dei conflitti a Gaza e in Libano, osservatori e analisti hanno sottolineato la netta differenza tra le risposte del governo israeliano agli attacchi ai simboli cristiani e ai luoghi di culto e quella che è stata la distruzione su larga scala dei siti islamici.

A marzoNetanyahu si è trovato a dover spiegare la decisione di impedire al cardinale Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino di Gerusalemme, di entrare nella Chiesa del Santo Sepolcro per celebrare la Domenica delle Palme, uno dei giorni più sacri del calendario cristiano. Prima della fine della stessa giornata, Netanyahu aveva postato sui social media, spiegando che non c’era stato “nessun intento malevolo, ma solo preoccupazione per la sua sicurezza”.

Lo scorso luglioNetanyahu si è ritrovato nuovamente a chiedere scusa per un attacco contro una terza chiesa a Gaza a seguito delle pressioni dell’amministrazione Trump, quando tre delle centinaia di persone che vi si rifugiavano sono state uccise e molte altre ferite, compreso il parroco che parlava regolarmente con il defunto Papa Francesco.

In una dichiarazione rilasciata attraverso il suo ufficio, il primo ministro israeliano ha affermato di essere profondamente dispiaciuto per l’attacco alla chiesa, che secondo lui è stato un incidente.

“Ogni vita innocente persa è una tragedia. Condividiamo il dolore delle famiglie e dei fedeli”, ha detto, senza fare riferimento ai quasi 60.000 uomini, donne e bambini palestinesi che le sue forze avevano ucciso a quel punto della guerra.

Durante tutta la guerra, i difensori di Israele hanno enfatizzato il concetto di valori giudeo-cristiani nel tentativo di giustificare gli attacchi di Israele e la sua ripetuta violazione del diritto internazionale. Ma l’evidenza di un legame di civiltà condiviso è messa in discussione dagli attacchi al simbolismo cristiano, come in Libano, e dal trattamento di lunga data da parte di Israele dei cristiani palestinesi, che affrontano la stessa espropriazione e occupazione dei loro vicini musulmani.

“Penso che a molti difensori di Israele in Occidente piaccia dipingerlo come ‘noi’, proprio laggiù, come se ‘laggiù’ fosse una qualche forma di giungla oscura”, ha detto HA Hellyer, membro senior del Center for American Progress e membro associato senior del Royal United Service Institute.

“Così, possono trovare scuse per gli israeliani che uccidono arabi a migliaia”, ha detto Hellyer. “Possono anche trovare delle scuse per aver ucciso i cristiani. Ma quando vedi i soldati israeliani distruggere i simboli cristiani, diventa molto più difficile difendere quelle azioni e arginare la crescente tendenza dei sostenitori statunitensi, sia democratici che repubblicani, ad allontanarsi da Israele”.

Quale sarà il futuro del rapporto di Israele con i cristiani?

Mentre il governo israeliano si è adoperato per preservare le prove del legame giudaico-cristiano, stanno crescendo le denunce di molestie da parte di gruppi cristiani all’interno di Israele, in particolare con l’aumento della forza dell’estrema destra israeliana, anche nel governo.

Nel 2025, il Centro interreligioso Rossing per l’educazione e il dialogo ha registrato 155 incidenti contro i cristiani in Israele, un netto aumento rispetto all’anno precedente. Sebbene le aggressioni fisiche siano state le più comuni, comprendendo il 39% degli incidenti, sono stati segnalati anche sputi, percosse e spray al peperoncino.

Le festività cristiane, in particolare quelle intorno al periodo di Pasqua, sono diventate particolari fonti di tensione, osserva il rapporto, con preti e suore che indossano abiti cristiani visibili a Gerusalemme Ovest e a Gerusalemme Est occupata che corrono il rischio di molestie ogni volta che entrano in spazi pubblici.

“Siamo entrati in un periodo di quella che (uno studioso australiano di studi sul genocidio) Dirk Moses ha chiamato ‘sicurezza permanente’, dove qualsiasi cosa diversa, tutto ciò che potrebbe essere una minaccia, o potrebbe anche essere una minaccia in futuro, deve essere distrutto”, ha detto ad Al Jazeera il noto sociologo israeliano Yehouda Shenhav-Shahrabani.

Questa differenza è inerente alla fede cristiana.

“Non è una questione di destra o sinistra”, ha spiegato Shenhav-Shahrabani. “Riguarda anche il linguaggio. Nell’ebraico quotidiano, le persone si riferiscono a Gesù come Yeshu, che è una parolaccia, piuttosto che Yeshua, che è corretto.”

“È un luogo comune. È così che viene utilizzato nei media di tutti i giorni”, ha continuato. “Se è da lì che inizi, non importa se è stupidità o ignoranza, tutto porta allo stesso posto.”