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La versione finale di Rush Limbaugh della vera storia del Ringraziamento

Quasi cinque anni da quando l’America ha perso la grande leggenda radiofonica conservatrice Rush Limbaugh, ha consegnato la sua ultima interpretazione annuale della vera storia del Ringraziamento nel novembre 2020, pochi mesi prima della sua prematura scomparsa. Molti mantengono viva la tradizione e si assicurano che le generazioni future sappiano cosa ha portato al primo Ringraziamento e di cosa è veramente una celebrazione.

Durante la sua interpretazione finale della ripartizione annuale – che ha consegnato il 24 novembre 2020 – Limbaugh ha sottolineato che la “vera storia del Ringraziamento” si sta diffondendo.

Questa è una storia particolarmente rilevante oggi, dato che la vera storia del Ringraziamento riguarda in gran parte i fallimenti del socialismo. Eppure, molti stanno rapidamente dimenticando ancora una volta quelle lezioni, dato che i newyorkesi hanno recentemente eletto un socialista come prossimo sindaco di New York City.

Illustrazione vintage del primo Ringraziamento, con pellegrini e nativi americani seduti per una festa di tacchino arrosto/serigrafia/1926. (Foto di GraphicaArtis/Getty Images)

“La vera storia del Ringraziamento, che risale ai primissimi giorni in cui i pellegrini arrivarono a Plymouth Rock, è che il socialismo fallì”, ha detto Limbaugh, ambientando la scena delle ardue condizioni che i pellegrini affrontarono dopo lo sbarco nel Nuovo Mondo. Tutto questo è stato ben documentato da William Bradford. Limbaugh ha ricordato agli ascoltatori il primo inverno spietato, poiché la metà di loro morì di “fame, malattia, esposizione agli elementi”.

“Ora ci stiamo avvicinando a ciò che ti è stato insegnato a scuola. Quando finalmente è arrivata la primavera – e, tra l’altro, scrivere non le rende giustizia. La primavera non è finalmente arrivata. È stata una sopravvivenza. È stato un atto di sopravvivenza con cui tu e io non possiamo assolutamente identificarci o comprendere”, ha spiegato.

“Le forze speciali americane possono. I militari che sono stati addestrati possono capire cosa fossero i pellegrini – tu e io no. Non abbiamo mai fatto niente di simile a quel primo inverno nel Nuovo Mondo. Sono sopravvissuti. Alla fine è arrivata la primavera. Hanno incontrato gli indiani, i nativi americani che erano lì, che li hanno aiutati a piantare il mais e a pescare il merluzzo. Hanno mostrato loro dove erano i castori in modo che potessero essere scuoiati per farne cappotti, altre cose. Voi animalisti non lo farete. come parte di questa storia, ma è successo”, ha continuato Limbaugh, sottolineando che anche con l’aiuto dei nativi americani, c’era una mancanza di prosperità.

“Avevano il Mayflower Compact. Avevano queste leggi secondo le quali vivevano, e non c’era prosperità. E mi chiedo perché. Ora, questo è importante da capire, gente, perché è qui che finiscono le lezioni di storia americana moderna, con gli indiani che insegnano ai pellegrini come mangiare, come pescare, come scuoiare i castori e tutto il resto”, ha detto.

OROLOGIO:



Tramite la sua trascrizione da RushLimbaugh.com:

È lì che finisce. E questa è la storia del benessere. Ma questo non si avvicina nemmeno alla storia vera. Sapete, in alcuni libri di testo il Ringraziamento viene spiegato come una festa per la quale i pellegrini ringraziavano gli indiani per avergli salvato la vita. Non era quello. Ciò è accaduto, ma il Ringraziamento è stata una devota espressione di gratitudine, i pellegrini, a Dio per la loro sopravvivenza e per tutto ciò che ne faceva parte.

Ora, ecco la parte che è stata omessa. Il contratto originale stipulato dai Pellegrini in Olanda prevedeva degli sponsor. Non avevano i soldi per fare questo viaggio da soli. Avevano degli sponsor. C’erano sponsor commerciali a Londra e in Olanda. E questi sponsor mercantili chiedevano che tutto ciò che i pellegrini producevano nel Nuovo Mondo finisse in un negozio comune, in un’unica banca, per così dire. E che ogni membro della comunità dei pellegrini aveva diritto ad una quota.

Quindi tutti avevano una quota uguale di ciò che c’era in quella banca. Tutta la terra che hanno disboscato, tutte le case che hanno costruito appartenevano a quella banca, anche alla comunità. E lo avrebbero distribuito equamente perché sarebbero stati equi. Quindi tutta la terra che disboscarono e tutte le case che costruirono appartenevano a tutti, appartenevano alla comunità, appartenevano alla banca, appartenevano al deposito comune. Nessuno possedeva nulla. Ne avevano semplicemente una quota paritaria. Era un comune.

I Pellegrini fondarono essenzialmente una comune. Precursore delle comuni che abbiamo visto negli anni Sessanta e Settanta in California. A proposito, avevano anche le loro verdure biologiche. Sì. I Pellegrini, precursori delle verdure biologiche. Naturalmente, cos’altro potrebbe esserci? Allora non si elaborava nulla.

Ora, William Bradford, che era diventato governatore della colonia perché era il leader, riconobbe che questo non avrebbe funzionato. Questo era costoso e distruttivo e semplicemente non funzionava. Era collettivismo. Era il socialismo. Non funzionava. Quel primo inverno aveva causato molte vittime. La manodopera è stata notevolmente ridotta. Così William Bradford ha deciso di intraprendere un’azione coraggiosa…

… Bradford … lo buttò via e agì in modo coraggioso. Ad ogni famiglia assegnò un appezzamento di terreno. Ad ogni famiglia veniva assegnato un appezzamento di terreno. Potevano lavorarci, gestirlo come volevano. Se volessero semplicemente sedersi, diventare grassi, stupidi, felici e pigri, potrebbero farlo. Se avessero voluto svilupparlo, se avessero voluto coltivare il mais, qualunque cosa ci fosse sopra, avrebbero potuto farlo. Se volessero costruire su questo, potrebbero farlo. Se avessero voluto trasformarlo in un quasi-business, avrebbero potuto farne quello che volevano.

Ha liberato il potere del mercato capitalista. Molto prima che Karl Marx nascesse, molto prima che Karl Marx fosse uno spermatozoo nei sogni di suo padre, i Pellegrini avevano scoperto e sperimentato quello che poteva essere descritto solo come socialismo, e avevano scoperto che non funzionava. Ora, allora non si chiamava così. Ma è esattamente quello che era. A tutti è stata data una quota uguale. Sai cosa è successo? Nessuno ha fatto nulla. Non c’era alcun incentivo. Niente ha funzionato. Non è successo niente.

Bradford ha documentato questo fallimento, scrivendo: “[T]si è scoperto che la sua comunità generava molta confusione e malcontento e ritardava gran parte dell’occupazione che sarebbe stata a loro vantaggio e conforto”.

È stata l’introduzione del capitalismo a cambiare le cose. Come ha detto Limbaugh, “Quando hanno sciolto gli incentivi individuali – tieni ciò che produci, vendi ciò che non ti serve – è impazzito”.

“Questo non è qualcosa che gli è stato insegnato da qualcuno attraverso l’esperienza personale. Non sono stati gli indiani. Non si dice che niente di tutto questo sminuisca nessuno. Non fraintendete”, ha continuato.

Alla fine, hanno prosperato quando “hanno abbandonato il socialismo e hanno provato quello che era essenzialmente il capitalismo”, ha detto Limbaugh, aggiungendo che “si sparse la voce in tutto il Vecchio Mondo di questa enorme quantità di prosperità che era lì per essere conquistata nel Nuovo Mondo”.

Poi arrivarono nuovi arrivi poiché questa prosperità era attraente e divenne nota come la “Grande Migrazione Puritana”.

Limbaugh ha aggiunto:

Ora, molti pellegrini credevano letteralmente che Dio avesse mandato Squanto per salvarli. E credevano, credevano i Pellegrini, che senza Squanto non sarebbero mai sopravvissuti, o prosperati. E nel 1621 sperimentarono un raccolto straordinario, e questo è il grande raduno insegnato nei libri di storia, gli indiani nativi e i pellegrini si unirono insieme per una grande festa, che è la storia fondamentale della storia del Ringraziamento insegnata nelle scuole pubbliche.

“Ma, ancora una volta, questa non è La vera storia del Ringraziamento. È il marchio dei libri di testo”, ha detto la leggenda radiofonica conservatrice. “È successo, ma è molto più di questo.”

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