I bianchi vengono sostituiti da “gente bruna” in tutti gli Stati Uniti, dice Wajahat Ali, un pakistano nato negli Stati Uniti, portavoce televisivo e scrittore musulmano che semplifica la politica americana come una lotta razzista degli stereotipati americani “bianchi” contro tutti gli altri.
L’immigrazione e la crescita della popolazione stanno permettendo allo stereotipo della “gente bruna” di trionfare sulla “supremazia bianca” e sui “mercanti di odio”, ha detto ai suoi spettatori di YouTube sabato 29 novembre:
[To “whites”] Hai perso. L’errore che hai fatto è stato di farci entrare fin dall’inizio. È una cosa con le persone di colore, dirò che questa è una persona di colore. Siamo in tanti. Molto. Ce ne sono circa 1,2 miliardi in India, ce ne sono più di 200 milioni in Pakistan… Queste sono solo le persone laggiù. Sto parlando delle persone che sono espatriati e immigrati. Siamo in tanti e ci riproduciamo. Siamo un popolo riproduttivo.
E il problema è che ci hai fatto entrare nel 1965 [with the 1965 pro-immigration law]. C’erano alcuni altri di noi prima. Ma una volta che fai entrare uno di noi, sai cosa succede alla gente di colore? Viene nostra nonna, viene nostro nonno, viene nostro zio, viene nostra zia, viene nostro cugino, viene un secondo cugino, viene il nostro terzo cugino. Poi abbiamo dei bambini, un gruppo di bambini. E poi indovina un po’? Alcune donne bianche, sai, le donne della civiltà occidentale, le donne pure, le donne americane, le donne della Cintura della Ruggine, le donne vere come la maggior parte delle persone di colore. Non li prendiamo. Vengono da noi. Quindi siamo incorporati. Siamo ovunque. Siamo ovunque.
La politica dei marroni contro i bianchi di Ali è costruita su stereotipi razziali che nascondono la normale varietà umana e la complessità politica. Ad esempio, la cultura americana “bianca” “fa schifo” rispetto alla cultura non bianca, ha detto Ali, il cui background culturale è il Pakistan islamico:
Voglio che tu capisca questo: hai perso. La tua storia è una storia di merda piena di miseria. È pieno di pollo insipido. È pieno di carne di asino secca, terribile. La tua musica fa schifo. Tutta la tua cultura fa schifo. Ecco perché ai ragazzi piace ascoltare i neri nella loro musica. Ecco perché i bambini adorano i latini. Le tue feste fanno schifo perché sono monocromatiche. Le nostre feste hanno cibo migliore, musica migliore, donne più belle.
Ali ha giustificato i suoi stereotipi come una sfida a quella che vede come una minoranza americana razzista, tra cui il presidente eletto Donald Trump e il consigliere della Casa Bianca Stephen Miller. “Voglio correre in cerchio contro questi seminatori di odio. Voglio prenderli in giro. Voglio ridicolizzarli. E voglio dire loro: ‘Perderete, causerete danni immensi”, ha detto Ali senza notare il forte sostegno pubblico per la deportazione dei migranti.
Questa provocazione politica è modellata dalla fiducia di Ali in quella che ha descritto come una coalizione “marrone” non bianca che comprende neri americani, asiatici, indiani, americani “LGBTQ” e musulmani, come Zohran Mamadani, che è il sindaco eletto di New York, di origine etnica indiana, musulmana e ugandese.
La coalizione marrone deve sostituire i politici dell’establishment, per lo più bianchi, nel Partito Democratico, ha detto Ali:
So che la gente si arrabbia davvero con me per questo: questi democratici, i [Sen. Chuck] Schumers, (Sen. Kirsten]Gillibrand, [activist] James Carville, ci condurranno su un percorso di distruzione. Se vincono [in 2028] … otterrai un ripiego, democratico centrista. Cosa succederà nel 2032 se scegli la restaurazione… e un democratico centrista e corporativo, otterrai il tuo primo presidente nazista e populista economico.
Sul suo pagina web personaleAli ha spiegato il suo desiderio di elevare lo status civico e storico delle culture dei migranti negli Stati Uniti:
Wajahat Ali ci mostra come possiamo unirci come Vendicatori multiculturali – una coalizione multiculturale di volenterosi – per superare il bigottismo, la paura e gli stereotipi dannosi. Audace, realistico, onesto ed decisamente ottimista, Ali si chiede: come possono i giovani, le comunità di colore e coloro che sono lasciati in disparte emergere come co-protagonisti della narrativa americana usando le loro storie autentiche?
La visione semplificata di Ali della politica dei marroni contro i bianchi nasconde l’ovvia realtà che le pressioni economiche hanno spinto alcuni bianchi a sostenere le promesse socialiste di Mamdani nell’ottobre 2025 e hanno convinto molte persone “marroni” a votare per le promesse di Trump di una minore migrazione. più salariE alloggi più economici.
Gli stereotipi razziali di Ali e il suo risentimento importato verso l’America nascondono anche il profondo legame culturale, civicoe differenze religiose all’interno del segmento non bianco e immigrato della popolazione statunitense. Ad esempio, un sondaggio del 2021 condotto dal Carnegie Endowment for International Peace lo ha rilevato Le antiche nozioni di casta in India sono routine tra i migranti indiani:
Circa la metà di tutti gli indiani americani indù si identifica con un gruppo di caste. Gli intervistati nati all’estero hanno una probabilità significativamente maggiore rispetto agli intervistati nati negli Stati Uniti di sposare un’identità di casta. La stragrande maggioranza degli indù con un’identità di casta – più di otto su dieci – si identifica come appartenente alla categoria dei Generali o della casta superiore.
Dimostra anche uno dei tanti fattori non razziali, in particolare pressioni economiche – che hanno suscitato una crescente opposizione dei cittadini alla migrazione.
Ad esempio, Ali sceglie di farlo ripetutamente scherzo A critici invece di discuterne nel normale stile vivi e lascia vivere, argomenta e comprometti dei cittadini americani. COSÌ ha deriso le critiche dell’ex nuotatrice competitiva Riley Gaines al transgederismo umiliandola come una “5° classificato.” In risposta alle critiche dell’attivista Steven Crowder, Ali ha risposto detto“Cerca di mantenere una moglie, Steven.
Ali schiva anche il dibattito in stile americano con rozze distrazioni:
Il suo scherno rifiuta le norme della società americana e le regole del dibattito occidentale che hanno consentito massicci guadagni democratici, civici, scientifici ed economici per più di mille anni.
Eppure, nel mezzo della sua politica importata “marrone contro bianco”, Ali dice che i “bianchi” possono essere persuasi a votare per la “gente bruna” in numero maggiore, nonostante il loro dichiarato razzismo:
È qui che abbiamo bisogno che tu ti faccia avanti proprio ora durante il Ringraziamento con i tuoi vicini bianchi, i tuoi alleati bianchi, i tuoi parenti bianchi. È qui che nasce veramente il problema: gli elettori bianchi scelgono Trump. …
Devi avere queste conversazioni difficili con i tuoi familiari bianchi. Devo dirlo, mi dispiace, è quello che dicono le persone di colore quando non guardiamo [around]. Diciamo “Questi bianchi, amico, devono parlare con i loro compagni bianchi”
È tuo zio Chet. Sì, è un ottimo tacchino, ma è anche razzista. È tua zia Karen, sì, è così brava con i bambini e va in chiesa, ma è anche razzista. Devi avere queste conversazioni schiette con loro. Non sono io. Non posso farlo. Non mi ascoltano, ma potrebbero ascoltare te. Quindi abbiamo bisogno che i bianchi vengano fuori e radunino la tua gente, amico. Radunate voi compagni bianchi. Se riuscissimo a ottenere solo il 45-50% dei bianchi, è tutto ciò di cui abbiamo bisogno.
“La supremazia bianca è una mentalità malata”, ha detto Ali. “È una strada verso il fallimento, la rovina e la violenza”.
All’inizio del 2025, l’economia americana ha prodotto nuova ricchezza per un valore di 30,5 trilioni di dollari. La casa ancestrale di Ali, in Pakistan, ha prodotto solo l’1% di quel valore.
La posizione “tu perdi” di Ali respinge perfino l’insistenza dei suoi alleati politici su questo punto sostituzione della popolazione attraverso l’immigrazione non sta accadendo. Per esempio, Washington Post scrittore e migrante etnico-indiano Isahaan Tharoor affermazioni il concetto di migrazione sostitutiva è “un punto di discussione trasformato in una fantasia cospirativa diventata un luogo comune che suggerisce che le popolazioni bianche nelle società occidentali vengono ‘sostituite’ da una migrazione non bianca sostenuta dai liberali dell’establishment”.
“Siamo un popolo riproduttivo. E il problema è che ci avete fatto entrare nel 1965”, ha detto Ali.
