Nella mia esperienza, c’erano due tipi di persone che hanno visto il film di Danny Boyle “28 anni dopo” L’anno scorso: persone che erano confuse dal finale, e persone che hanno capito ciò che Danny Boyle e Alex Garland avevano esposto e lo hanno trovato scioccante. È stato difficile discutere del finale per un po’, se non altro perché, nella “cultura dello spoiler”, è un passo falso, ma l’eccellente seguito di Nia DaCosta, “28 anni dopo: il tempio delle ossa“, presuppone che tu abbia visto il film precedente e riprende esattamente da dove Boyle si era interrotto. Quindi, riassumiamolo.
“28 anni dopo” si concludeva con Spike (Alfie Williams), solo nella campagna inglese zombificata, che incontrava una banda di giovani strani ultraviolenti in tute da ginnastica e parrucche bionde, guidati da un leader di culto di nome Jimmy (Jack O’Connell). Se non hai capito il riferimento (e non ti dispiace, molti americani no) questo “Jimmy” è ispirato a Jimmy Savile, una celebrità britannica nota per il suo lavoro filantropico con bambini e anziani prima della sua morte nel 2011, dopo la quale vennero alla luce centinaia di accuse di abusi sessuali, molte delle quali erano state respinte mentre era in vita. Ripeto: centinaia. Quindi, se non lo sapevi prima, mettiamolo in chiaro: modellare un cattivo in un film horror ispirandosi a questo mostro della vita reale è stata una decisione inquietante e controversa.
Inoltre, poiché appare più volte in “The Bone Temple”, vale la pena ricordare che questi film sono ambientati in una realtà alternativa deviata nel 2002. Quindi tutto ciò che è accaduto dopo “Il mio grosso grasso matrimonio greco” non è accaduto in questo mondo, o è accaduto in modo molto diverso. Quindi il film non commenta direttamente i crimini di Savile. Invece, “The Bone Temple” presuppone che il pubblico farà l’associazione per noi stessi. E poiché questo immaginario “Jimmy” gestisce la sua religione – e poiché questo nuovo film parla del fallimento della religione nel salvare le nostre anime – puoi vedere quanto sia pesante la mente di Nia DaCosta e Alex Garland.
“28 Years Later: The Bone Temple” vede Spike trascinato con la forza nella setta di Jimmy, un’organizzazione satanica il cui leader afferma di essere il figlio del Vecchio Nick (Satana, per noi americani). I Jimmies viaggiano per il paese diffondendo violenza e tortura, in nome della beneficenza. Spike non vuole farne parte ma è in inferiorità numerica e non può fuggire. Sta solo cercando di sopravvivere senza fare nulla di troppo spregevole, e non è facile. Alla fine dovrà scegliere tra la decenza umana o il malvagio dogma di Jimmy.
Nel frattempo, nell’attuale “Bone Temple”, il dottor Ian Kelson (Ralph Fiennes) sviluppa una strana relazione con Samson (Chi Lewis-Parry), uno zombie “Alfa” infetto che è mutato in dimensioni enormi. Kelson stava sedando Samson con la morfina ogni volta che la creatura attaccava, ma Samson ora è dipendente dalla sostanza, quindi viene al Tempio delle Ossa solo per prendere la sua dose… il che cambia la dinamica tra i vivi e gli infetti in modi molto strani.
“28 anni dopo” di Boyle suggerisce che potrebbe esserci molto di più negli zombi di quanto abbiamo sempre pensato, e il seguito di DaCosta è assolutamente deciso a esplorare questa idea. La compassione e la comprensione di Kelson, radicate nell’educazione scientifica e filosofica, lo avevano già reso una figura messianica per Spike. Ma, come potete immaginare, le due trame di “The Bone Temple” sono destinate a convergere, e il rappresentante della religione del film, il malvagio Jimmy, è destinato ad affrontare il buon dottore. E i cineasti sono destinati a dichiarare un vincitore.
“28 anni dopo” è stato un film horror epico che ha viaggiato in lungo e in largo, rivelando vaste aree del suo mondo post-apocalittico. “The Bone Temple” restringe l’attenzione ad alcuni personaggi e luoghi. È di dimensioni intime, ma gigantesco nelle sue implicazioni. Questa è una battaglia biblica tra il bene e il male, in cui il bene prende la forma della scienza e della ragione, che secondo il film di DaCosta può curare l’umanità dalle sue più grandi delusioni: rabbia insensata e fanatismo insensato.
Ma opportunamente, “28 Years Later: The Bone Temple” non sembra mai predicatorio. Schietto, certamente, ma non predicatorio. È troppo drammaticamente affascinante per essere un semplice massetto. Jack O’Connell e Ralph Fiennes interpretano personaggi intriganti e complicati, ed Erin Kellyman – che interpreta “Jimmy Ink”, una vera sostenitrice della causa satanica di Jimmy – trova intuizioni intriganti in un personaggio che, in molte altre storie, probabilmente sarebbe stato un seguace senza cervello. Anche Samson the Alpha Zombie ottiene momenti di profondità. È un po’ come Bub di “Il giorno dei morti” di George A. Romero, se Bub facesse inciampare le palle (e fosse grande quanto una Buick). E nel mezzo c’è Alfie Williams, che interpreta ancora Spike da giovane alla ricerca di una figura paterna che non lo deluderà.
“28 Years Later” di Danny Boyle riguardava la ridefinizione dell’identità nazionale britannica, non solo in questa grottesca versione “Sliding Doors” della società britannica contemporanea, ma anche in quella reale. Il seguito intelligente e bizzarro di Nia DaCosta si concentra sulla battaglia in corso tra senso e insensatezza finché non trova un tessuto connettivo forte tra scienza e religione. Entrambi sono, dichiara il film, una ricerca di significato più profondo. Ma questo è un film horror, quindi uno di essi è terrificante e la relazione non può finire con strette di mano e abbracci. “28 Years Later: The Bone Temple” deve finire come inizia, nella paura e nella morte, e con domande scomode su chi siamo e dove stiamo andando ora.
“28 Years Later: The Bone Temple” uscirà nei cinema britannici mercoledì, seguito dal lancio negli Stati Uniti venerdì.
