Un quartiere indiano teme di essere accusato di un’atrocità lontana

“Quando sono tornati, abbiamo immediatamente organizzato il loro matrimonio”, ha detto Tajuddin, 52 anni. I fratelli poi si stabilirono a Toli Chowki con i soldi che avevano guadagnato. “In quale altro modo pensi che abbiamo costruito questa casa? E organizzato due matrimoni sontuosi?”

Quando l’anziano Akram – ucciso a Sydney domenica scorsa nel fuoco incrociato con la polizia – partì per l’Australia nel 1998 in cerca di lavoro, sua sorella e un fratello maggiore rimasero a Toli Chowki con le loro famiglie. Alcuni dei pochi residenti della zona che si sono avventurati fuori la scorsa settimana hanno definito la famiglia Akram “rispettabile” ma “riservata”.

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Dopo l’attacco, i parenti di Akram hanno detto alla polizia di aver avuto solo contatti limitati con lui e di “nessuna conoscenza della sua mentalità o delle sue attività radicali, né delle circostanze che hanno portato alla sua radicalizzazione”. Poi la famiglia del fratello ha chiuso la casa e se n’è andata, preoccupata che la stampa li avrebbe assaliti.

“Ci sono solo persone rispettabili che risiedono qui”, ha detto Mujib Abdalla Baabbad, presidente di Al Hasnath Housing Colony, il complesso dove vivono i fratelli di Akram. “È un peccato che la nostra colonia venga trascinata in questo”.

Anche Baabbad ha lavorato all’estero, vivendo a Dubai, negli Emirati Arabi Uniti, per 35 anni. “Tutti noi ci trasferiamo all’estero per le stesse ragioni: migliore sicurezza, qualità della vita, salari più alti, migliore occupazione”.

Secondo Serish Nanisetti, giornalista e autore di un libro sulla storia della regione, l’emigrazione fa parte della cultura e della storia locale a Toli Chowki e nel resto di Hyderabad. Le radici della pratica risalgono all’anno successivo all’indipendenza dell’India dagli inglesi nel 1947. Quando la nuova nazione annesse lo stato principesco di Hyderabad con la forza militare, seguirono violenze comunitarie e disordini diffusi.

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“I musulmani di Hyderabadi sono stati improvvisamente privati ​​della loro ricchezza, terra, status, rispetto e senso di sicurezza”, ha detto Nanisetti.

Avendo perso quasi tutto, si diedero all’emigrazione.

Nazima Begum, una cuoca che lavora nel quartiere da 17 anni, ha descritto una comunità in continuo cambiamento. “Non ci sono più veterani nella zona”, ha detto. “Sono tutti morti o si sono trasferiti all’estero”.

Nonostante le difficoltà della separazione, le famiglie continuano a mandare i membri all’estero.

“Non c’erano posti di lavoro qui”, ha detto Tajuddin. “Ho detto loro che mi prenderò cura dei nostri genitori, tu vai e riporta abbastanza soldi.”

Da quando sono tornati, i fratelli ora possiedono un’attività di frutta importata. Tajuddin, che si era allontanato da loro, possiede un negozio di alimentari e un’attività di imbottigliamento di acqua potabile, che difficilmente genera profitti.

Tajuddin si pente di non essere andato all’estero lui stesso? “Ogni giorno! Il mio destino sarebbe stato molto diverso, no? Se torni all’estero, ottieni più rispetto, no? Anche le tue prospettive matrimoniali migliorano”, ha detto.

Questo articolo è apparso originariamente in Il New York Times.

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