Sono scoppiate le proteste nelle regioni costiere della Siria, segnando una nuova ondata di sconvolgimenti settari dopo il rovesciamento del regime di Bashar al-Assad un anno fa.
Durante le proteste di domenica, colpi di arma da fuoco sono stati diretti contro le forze di sicurezza siriane alla rotonda di al-Azhari a Latakia, mentre ignoti hanno lanciato una bomba a mano contro la stazione di polizia di al-Anaza, nel distretto di Banias, nel governatorato di Tartous.
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La minoranza alawita, di cui fa parte al-Assad, ha tenuto le proteste dopo che almeno otto persone sono state uccise nell’attentato. bombardamento di una moschea alawita a Homs venerdì. Chiedono garanzie di sicurezza e riforme politiche.
Diverse città lungo la costa mediterranea della Siria hanno subito violenze settarie mortali nell’ultimo anno, sollevando interrogativi sulla capacità del governo ad interim di mantenere l’unità in una nazione ancora segnata da 14 anni di guerra civile.
Allora a cosa servono le proteste e cosa significano per la stabilità politica e sociale in Siria?
Cosa ha scatenato le proteste?
Il bombardamento della moschea dell’Imam Ali bin Abi Talib nel quartiere Wadi al-Dahab di Homs durante la preghiera del venerdì ha portato alle manifestazioni.
L’attentato è stato rivendicato da un gruppo poco conosciuto chiamato Saraya Ansar al-Sunna, che ha affermato sul suo canale Telegram che l’attacco era destinato a prendere di mira membri della setta alawita.
La sicurezza e l’establishment politico della Siria sono stati dominati dagli alawiti fino alla caduta del regime di al-Assad nel dicembre 2024.
Anche Saraya Ansar al-Sunna aveva rivendicato la responsabilità di a attentato suicida di una chiesa di Damasco a giugno che ha ucciso almeno 20 persone.
Il governo siriano ha condannato l’attacco alla moschea di venerdì, descrivendolo come l’ultimo di una serie di “tentativi disperati di minare la sicurezza e la stabilità e seminare il caos tra il popolo siriano”.
Chi guida le proteste?
Le proteste sono state organizzate principalmente dopo gli appelli all’azione di Ghazal Ghazal, una figura religiosa alawita che vive fuori dalla Siria di cui si sa poco dove si trovi.
È a capo di un gruppo chiamato Consiglio islamico supremo alawita in Siria e all’estero.
“Vogliamo il federalismo politico… Vogliamo determinare il nostro destino”, ha detto Ghazal in un videomessaggio su Facebook, riferendosi a un sistema di governo in cui il potere è condiviso tra il governo nazionale e i suoi stati.
I manifestanti hanno anche chiesto maggiori tutele per la comunità alawita, responsabilità per gli attacchi contro i civili e garanzie politiche.
Nelle zone costiere, comprese le città e i governatorati più ampi di Latakia e Tartous, sono scoppiati scontri tra manifestanti alawiti e contromanifestanti che sostengono il nuovo governo.
Il corrispondente di Al Jazeera a Latakia ha riferito di aver visto dei contromanifestanti lanciare sassi contro i manifestanti alawiti mentre un gruppo di manifestanti picchiava un contromanifestante che era entrato nella loro zona.
Il Ministero della Difesa siriano ha dichiarato domenica che unità dell’esercito si sono spostate nei centri di queste città dopo gli assalti di “gruppi fuorilegge” che hanno preso di mira civili e personale di sicurezza con l’obiettivo di ristabilire la stabilità.
Ci sono state vittime?
SANA, l’agenzia di stampa ufficiale siriana, ha riferito che quattro persone sono state uccise e più di 100 ferite nei disordini a Latakia.
Citando funzionari della Direzione della Sanità siriana, SANA ha affermato che le lesioni includono “accoltellamenti, colpi di pietre e colpi di arma da fuoco contro sia il personale di sicurezza che i civili”.
Più tardi domenica, il ministero dell’Interno ha riferito che uno dei suoi agenti di sicurezza era stato ucciso negli scontri.
Due membri del personale di sicurezza sono rimasti feriti a Tartous quando ignoti hanno lanciato una bomba a mano contro la stazione di polizia di al-Anaza.
Chi sono gli alawiti?
Gli alawiti sono una minoranza religiosa in Siria e sono il secondo gruppo religioso più numeroso dopo i musulmani sunniti.
Gli alawiti costituiscono il 10% dei 23 milioni di abitanti della Siria, ma questa comunità era politicamente dominante sotto al-Assad, che governò la Siria a partire dal 2000 e reclutava massicciamente membri della comunità alawita per il suo esercito e il suo apparato di sicurezza.
Dopo la caduta di Assad, la Siria ha assistito a diversi casi di violenza settaria. A marzo, sono scoppiate violenze nelle città costiere, tra cui Latakia, Banias, Tartous e Jableh, e gruppi alleati del governo sono stati accusati di aver effettuato esecuzioni sommarie, principalmente di civili alawiti.
Un comitato governativo incaricato di indagando sugli attacchi ha concluso che circa 1.400 persone sono state uccise durante diversi giorni di violenza.
A luglio, nel governatorato meridionale di Suwayda sono esplose violenze tra le comunità druse e beduine sunnite, anche se gli esperti sostengono che il conflitto sia radicato nella questioni più complesse oltre al semplice settarismo, anche nelle controversie storiche sulla terra. I disordini si sono intensificati fino al bombardamento da parte di Israele del Ministero della Difesa siriano e di altri obiettivi nella capitale Damasco – apparentemente per proteggere i drusisebbene attivisti e analisti locali abbiano affermato che l’obiettivo di Israele era quello di alimentare l’instabilità interna.
Gli alawiti hanno anche espresso lamentele riguardo alla discriminazione nelle assunzioni nel settore pubblico dopo la caduta di al-Assad, nonché alla detenzione senza accusa di giovani alawiti.
Riuscirà il governo siriano a mantenere la pace?
Il presidente ad interim della Siria, Ahmed al-Sharaa, ha sottolineato la necessità di “preservare l’unità nazionale e la pace interna”.
Al Forum di Doha di questo mese, al-Sharaa ha affermato che le persone in Siria “semplicemente non si conoscono bene” a causa di problemi ereditati dal regime di al-Assad.
Secondo Rob Geist Pinfold, studioso di sicurezza internazionale al King’s College di Londra, le persistenti divisioni settarie della Siria e l’autorità limitata del governo centrale stanno alimentando le richieste di decentralizzazione da parte delle minoranze.
Gli alawiti non sono l’unica minoranza che ha espresso preoccupazione riguardo al settarismo dopo la caduta di al-Assad, ha detto Geist Pinfold ad Al Jazeera.
Finora il governo ad interim non è riuscito a integrare le regioni controllate dalle Forze Democratiche Siriane (SDF) a guida curda nel nuovo governo, ha aggiunto, nonostante un accordo del 10 marzo tra loro che prevedeva l’integrazione.
Ciò è in gran parte dovuto alla sfiducia, dicono gli esperti.
I gruppi minoritari, tra cui gli alawiti e i drusi, “semplicemente non pensano che il governo abbia a cuore i loro migliori interessi e in realtà vedono il governo come una minaccia alla sicurezza”, ha spiegato Geist Pinfold.
“La Siria è intrappolata in questo circolo vizioso in cui il governo non ha fiducia nei gruppi minoritari. Non può esercitare abbastanza potere per riunire questi gruppi minoritari”, ha detto, aggiungendo che non vuole farlo in un “modo oppressivo o repressivo che li alienerebbe solo ulteriormente”.
Cosa succederà dopo?
Nei prossimi giorni, ha detto Geist Pinfold, potrebbero esserci due potenziali risultati.
“Il risultato positivo sarebbe che il governo siriano raggiungesse una sorta di intesa, o un tentativo di intesa, con le SDF nella Siria orientale che punti verso una sorta di tabella di marcia per una futura integrazione”, ha osservato, aggiungendo che un passo del genere potrebbe allentare le tensioni non solo nella Siria orientale ma anche in altre regioni.
Tuttavia, ha avvertito che la continua violenza potrebbe innescare divisioni etniche e settarie più profonde.
“La Siria si trova sull’orlo di un precipizio molto, molto pericoloso”, ha avvertito, paragonando il rischio alla caduta dell’Iraq nella violenza settaria di massa dopo l’invasione guidata dagli Stati Uniti nel 2003.
