Il Natale è un giorno preservato affinché i cristiani possano gioire allegramente della Luce inestinguibile che Dio ha scatenato sul mondo attraverso suo Figlio, Gesù Cristo.
Il dono è irripetibile, una Luce che non ha eguali.
Per i cristiani di tutto il mondo, forse soprattutto degli Stati Uniti, quella Luce è una Luce da condividere liberamente, una Luce che costringe coloro che la detengono a condividerla, che squarcia l’oscurità di questo mondo per rivelare una gioia che non può essere vista altrimenti.
La festa ricorda ai cristiani che qualunque cosa questo mondo transitorio riservi loro, possono e devono sempre rallegrarsi delle benedizioni eterne a venire, benedizioni di una grandezza insuperabile che possiamo assaporare solo oggi.
Come scrive Paolo nella sua lettera ai Filippesi: “Rallegratevi sempre nel Signore, e vi ripeto: rallegratevi!”
Sfortunatamente, i politici spudorati usano la vacanza come una festa scusa per esaltazione politica e ricorrere all’allarmismo sui presunti tempi bui a portata di mano, presumibilmente semplicemente perché un diverso partito politico occupa una secolare residenza color neve nel mezzo di una palude.
Spesso si tratta degli stessi politici che, dopo le tragedie, si fanno beffe dei cristiani perché offrono pensieri e preghiere, oppure rifiutare quelle preghiere come “vuote banalità”, nonostante i cristiani credano che la preghiera sia più potente di qualsiasi legge o ordine esecutivo mai immaginato dall’uomo.
Pregare è parlare con Dio onnipotente, Creatore del cielo e della terra. Come potrebbe un cristiano credere che l’atto della preghiera sia vuoto? E come potrebbe un cristiano essere altro se non gioioso e ottimista?
Se si desidera un’illustrazione di un Natale veramente “oscuro”, guardare alla storia familiare di Maria e Giuseppe e alla nascita di Gesù poco più di 2000 anni fa. Anche se la maggior parte di essi ricorda di riflesso il bambino nella mangiatoia e i pastori adoranti, ciò che accadde prima non era tutto oro, incenso e mirra.
Come documenta Luca nel secondo capitolo del suo vangelo, Cesare Augusto aveva convocato tutti gli abitanti del mondo romano, a cui allora era soggetta la Terra Santa, a recarsi nella propria città per registrarsi per un censimento (forse non è una cattiva idea, se non del caso). Giudici della Corte Suprema stanno leggendo).
Quel decreto costrinse Giuseppe e Maria, quest’ultima profondamente legata alla famiglia, a viaggiare dalla loro residenza a Nazaret nella Galilea meridionale verso la Giudea, a Betlemme, la città di Davide, alla cui stirpe Giuseppe apparteneva. (Anche Maria apparteneva alla linea di Davide, attraverso un diverso figlio del re biblico).
Si tratta di un arduo viaggio di quasi 100 miglia, o 108 miglia romane (o 160 chilometri, qualunque essi siano).
Non credere che un asino garantisse una navigazione tranquilla. Gli asini sono creature ribelli ed erratiche con una mente propria, soggette a disobbedire pericolosamente ai comandi in qualsiasi momento. Immagina un peloso e un puzzolente Tesla a guida autonoma.
Ma il viaggio è stato caratterizzato da difficoltà emotive inimmaginabili.
Mesi prima, un messaggero angelico di Dio aveva detto a Giuseppe che Maria, la sua promessa sposa, era incinta. Per ovvie ragioni, Joseph sapeva che il bambino non era suo. Ma Giuseppe, un uomo di fede, obbedì al messaggero del Signore e rimase accanto a Maria, credendo che la sua gravidanza fosse un dono divino di Dio.
Tuttavia, potete immaginare l’immenso peso psicologico che Giuseppe portò con sé a Betlemme? Non si può collocare “mia moglie incinta fu destinataria di un concepimento divino” sul dorso di un asino.
E immaginate lo shock di Maria nell’apprendere da un suo messaggero angelico che lei, vergine, era incinta. È un peso molto più pesante di otto libbre e sei once.
Il viaggio punitivo verso Betlemme fu facile rispetto a quello che avvenne dopo. Non c’è posto nella locanda, nemmeno per una madre prossima al parto. Alla fine, Maria consegnò il Salvatore del mondo in una umile mangiatoia, in stile Green Acres. Niente medico, niente farmaci, niente conforto, solo qualche capra puzzolente e un asino che raglia. (Per i lettori urbani curiosi, no, gli animali della stalla non usano il gabinetto.)
A quei tempi, nelle migliori condizioni, il parto rappresentava un pericolo incredibile sia per la madre che per il bambino. E come le pecore e i ratti potevano attestare, quelle non erano le migliori condizioni.
La storia è così familiare che è troppo facile ignorare la difficoltà – perfino il vero e proprio terrore – che Giuseppe e Maria affrontarono fedelmente e a testa alta. Per una giovane coppia rifiutata da tutti tranne che dal loro Dio nel mezzo di una nascita insidiosa in un ambiente disgustoso dopo un viaggio estenuante, quelli devono essere stati davvero “giorni bui”.
Eppure, nonostante tutti i loro problemi, la Bibbia tace se Giuseppe pianse nella mangiatoia perché non aveva i voti per la clotura.
I cristiani dovrebbero essere grati per il coraggio divino mostrato da Maria e Giuseppe in quel primo giorno di Natale pieno di incertezza e paura. La loro risolutezza e fedeltà hanno scatenato sul mondo una luce senza eguali nella storia dell’uomo, una luce che i cristiani bagnano in ogni giorno e nella volontà per l’eternità.
Per questo motivo e per molti altri, il Natale è unico rispetto agli altri giorni – sì, anche il governatore Pritzker separato da Kwanza. (Come il chilometro, nessuno sa cosa sia Kwanza.)
Gesù è nato il 25 dicembre? Probabilmente no. Ma ha poca importanza. Il dono di Gesù, la salvezza e la gioia assoluta che Egli dà ai cristiani – e offre a tutti gli altri – devono essere goduti e custoditi ogni giorno dell’anno.
Ecco perché i cristiani si sentono obbligati – gli viene comandato, di fatto – di condividere questo dono con gli altri, a differenza di altre religioni, alcune delle quali offrono ai non credenti non un dono ma la spada.
Il giorno di Natale e ogni giorno, i cristiani hanno una linea diretta con Dio, il perdono dei loro peccati, la salvezza eterna e tutto ciò che ne deriva.
E per i cristiani americani, nonostante la crescente persecuzione da sinistra e il pericolo derivante da un’iniezione di migranti fermamente ostili al cristianesimo (e all’assimilazione in qualsiasi forma), la libertà di celebrare apertamente il dono di Dio e la gioia di credere in suo Figlio Gesù sono disponibili ogni singolo giorno.
Non ascoltate i falsi profeti avvolti nelle vesti di abiti blu scuro di taglio elegante. Questi non sono tempi bui. Come Gesù disse ai suoi seguaci in Matteo capitolo 5, versetti da 14 a 16:
Tu sei la luce del mondo. Una città costruita su una collina non può essere nascosta. Né le persone accendono una lampada e la mettono sotto una ciotola. Invece lo mettono sul suo piedistallo e fa luce a tutti quelli che sono in casa. Allo stesso modo, lascia che la tua luce splenda davanti agli altri, affinché possano vedere le tue buone azioni e glorificare il Padre tuo che è nei cieli.
Bradley Jaye è vicedirettore politico di Breitbart News. Seguitelo X/Twitter E Instagram @BradleyAJaye.
