Le identità dei Tre Re Magi potrebbero essere state finalmente rivelate da un ricercatore biblico che sostiene che dopo tutto potrebbero non essere stati tre re dell’Oriente.
Una ricerca condotta dall’Associates for Biblical Research è giunta alla conclusione che i Tre Re Magi, di cui è stato scritto l’avere seguì una stella fino alla nascita di Gesùerano molto probabilmente sacerdoti o astrologi che prestavano servizio in un antico regno del Medio Oriente.
La Bibbia non li nomina né conferma che in realtà fossero tre viaggiatori, ma i dettagli che suggeriscono che i Tre Re, o magi, portarono in dono oro, incenso e mirra furono aggiunti secoli dopo Storie e tradizioni cristiane.
In un recente YouTube video, il ricercatore Bryan Windle ha spiegato che la parola magi in realtà potrebbe significare mago, ed è apparsa solo nel Vangelo di Matteo, uno dei quattro resoconti biografici della vita di Gesù nella Bibbia cristiana.
«La parola Saggio è spesso usata nelle traduzioni moderne. Magi è forse la parola più antica usiamo”, ha detto Windle.
Windle aggiunse che i presunti re furono lasciati senza nome nel vangelo di Matteo, con i loro presunti nomi provenienti da un testo armeno del V secolo, che suggeriva che fossero Melkon, re di Persia; Gaspare, re di India; e Balthasar, re d’Arabia.
Dopo aver riesaminato la Bibbia e averla confrontata con i documenti storici dell’epoca, Windle credeva che i Tre Re Magi fossero probabilmente consiglieri che prestavano servizio in uno degli antichi regni che si trovavano nel moderno Medio Oriente.
Gli studiosi della Bibbia hanno suggerito che avrebbero potuto provenire dalla corte del regno nabateo, un antico regno arabo che copriva l’odierna Giordania, Siria e aree vicine a sud-est del luogo di nascita di Gesù, o a est nell’impero dei Parti nell’odierno Iran.
L’Adorazione dei Magi di Georg Pencz, dipinta nel XVI secolo: molti dei dettagli che associamo ai Re Magi provengono da testi post-evangelici
Una scultura proveniente da Persepoli mostra il re Dario sul trono con Serse in piedi dietro di lui e un magi dietro Serse
Windle ha detto che ci sono indizi nel Vangelo di Matteo, che potrebbero includere parti della storia che provenivano direttamente da Maria, la madre di Gesù.
Nel Vangelo di Matteo si legge: «Dopo che Gesù nacque a Betlemme di Giudea al tempo del re Erode, ecco dei magi provenienti dall’Oriente vennero a Gerusalemme e chiesero: “Dov’è il bambino che è nato, re dei Giudei?”. Poiché abbiamo osservato la sua stella sorgere e siamo venuti a rendergli omaggio».
«Quando videro che la stella si era fermata, furono sopraffatti dalla gioia. Entrando nella casa, videro il bambino con Maria, sua madre, e si inginocchiarono e gli resero omaggio. Poi, aperti i loro forzieri, gli offrirono in dono oro, incenso e mirra.’
Wilder ha osservato che il testo biblico non specifica che c’erano tre magi, ma solo che venivano dall’oriente e lasciarono tre doni per onorare la nascita di Gesù. Alcuni hanno suggerito che fossero babilonesi, sacerdoti persiani o addirittura mistici cinesi.
Tuttavia, Wilder spiegò che la teoria dell’astrologo babilonese o del sacerdote persiano sarebbe “fuori sincronia” con ciò che sappiamo della storia dell’epoca, poiché entrambi gli imperi erano già finiti al momento della nascita di Gesù.
Testi storici hanno anche suggerito che la parola “Magi” potrebbe essere stata usata anche come termine etnico, non solo come parola per antichi sacerdoti e maghi.
Erodoto, uno storico greco antico del V secolo aEV, scrisse: ‘Deioces, quindi, unì da sola la nazione mediana e la governò. Le tribù medie sono queste: i Busae, i Paretaceni, gli Struchates, gli Arizanti, i Budii e i Magi. Le loro tribù sono così numerose.’
Nell’episodio intitolato Chi erano i Magi? Alla ricerca della veritàWilder sostiene che il significato potrebbe essere cambiato in modo da riferirsi ad un ordine di sacerdoti persiani, che partirono dalla tribù dei magi e poi divennero sacerdoti.
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L’Adorazione dei Re è un grande dipinto ad olio su quercia di Jan Gossaert del 1510 d.C. che raffigurava i magi
Senofonte, un altro storico e soldato dell’antica Grecia del IV secolo a.C., scrisse che il fondatore del vasto impero persiano, Ciro il Grande, invitava i magi a compiere sacrifici prima della battaglia.
Al tempo del Nuovo Testamento, la parola era diventata generalmente usata per maghi di qualsiasi tipo, e vari testi del Nuovo Testamento si riferiscono ai magi, con i primi missionari cristiani Paolo e Barnaba che incontrarono i magi nel libro degli Atti del Nuovo Testamento.
«Gli studiosi ritengono che i magi provenissero dall’area dell’antica Babilonia o Persia che ora era sotto il controllo dei Parti quando nacque Cristo. Ciò soddisferebbe i criteri dei magi provenienti dall’est”, ha detto Windle.
In aggiunta alla possibilità che i Tre Re Magi provenissero dal regno di Nabatea, Windle notò che la madre di re Erode era nabatea e che i Nabatei percorrevano distanze considerevoli, quindi avrebbero avuto una conoscenza dell’astrologia.
Erano anche rinomati commercianti che commerciavano incenso e mirra, sostenendo che fossero sacerdoti o astrologi che servivano come “uomini saggi” nei territori un tempo controllati dai babilonesi e dai persiani.
Tuttavia, ciò presuppone che i magi ricoprissero ancora ruoli onorati nelle corti dei Parti che la loro casta aveva precedentemente ricoperto per i re persiani.
“Credo anche che l’idea dei magi nabatei abbia dei meriti e debba essere studiata in modo più approfondito”, ha concluso Windle.
