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Le misure israeliane rafforzano la presa sulla Moschea Ibrahimi di Hebron

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Hebron, Cisgiordania occupata – La Moschea Ibrahimi di Hebron si trova a non più di 50 metri dalla casa di Aref Jaber, nel quartiere che porta il suo cognome, riflettendo la lunga storia della sua famiglia nella città palestinese.

Il 51enne ha approfittato di questa vicinanza fin dall’infanzia, pregando regolarmente nella moschea, uno dei siti islamici più importanti e simbolo nazionale palestinese.

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Ma la Moschea Ibrahimi dell’infanzia di Jaber non è quella di oggi. Un massacro di fedeli musulmani nel 1994 da parte del colono israeliano Baruch Goldstein uccise 29 palestinesi. Invece di ottenere giustizia, i palestinesi hanno dovuto affrontare ulteriori restrizioni all’indomani dell’attacco.

I coloni israeliani hanno iniziato a stabilire una presenza illegale Hebronparte della Cisgiordania occupata, nel 1968, l’anno dopo che Israele prese il controllo del territorio palestinese. Da allora i coloni hanno lavorato per aumentare la loro presenza, con un crescente sostegno da parte del governo israeliano.

Dopo il 1994, Israele ha iniziato a prendere misure per controllare, di fatto, la Moschea Ibrahimi – conosciuta dagli ebrei come la Grotta dei Patriarchi – chiudendo vaste aree della Città Vecchia di Hebron e l’area meridionale che circonda la moschea, per poi dividerla tra musulmani e poche centinaia di coloni ebrei, garantendo a questi ultimi il diritto di pregare lì.

A ciò seguì la firma dell’accordo di Hebron con l’Autorità Palestinese nel 1997, che prevedeva la divisione della città in due parti: H1, sotto il controllo palestinese, che comprendeva l’80% dell’area, e H2, sotto il controllo israeliano, che comprendeva il 20%, ma comprendeva la Moschea Ibrahimi e la Città Vecchia.

In seguito a questa serie di eventi, l’attività di insediamento si intensificò nel cuore di Hebron. I coloni stabilirono avamposti illegali all’interno della Città Vecchia e iniziarono gradualmente ad espandersi e a sequestrare nuove case sotto la protezione dell’esercito israeliano.

Nel frattempo, i palestinesi sono stati sottoposti a chiusure, restrizioni e misure repressive volte a costringerli a lasciare la Città Vecchia, facilitando così il controllo israeliano sulla moschea.

L'uomo sta accanto a una barriera
Le forze israeliane hanno eretto barriere metalliche in tutti i quartieri circostanti la Moschea Ibrahimi, limitando l’accesso ai palestinesi (Mosab Shawer/Al Jazeera)

Vicini della Moschea Ibrahimi

Jaber sperava che i suoi figli pregassero quotidianamente nella moschea e acquisissero familiarità con essa, ma le misure israeliane lo hanno impedito.

Ha spiegato che dal 1994 la porta meridionale della moschea, utilizzata per l’accesso dai residenti del suo quartiere, è chiusa. Sono stati invece costretti a prendere percorsi alternativi, trasformando un viaggio di 50 metri in uno che ora misura quasi tre chilometri.

Le cose sono peggiorate dall’inizio della guerra genocida di Israele contro Gaza nell’ottobre 2023, quando Israele ha intensificato i suoi attacchi anche in Cisgiordania.

Israele ha rafforzato la presa sulla moschea e sui suoi dintorni, chiudendo gran parte delle vie alternative.

“La difficoltà di raggiungere la moschea è aggravata dalle procedure sui cancelli di ferro ed elettronici installati ai suoi ingressi e nelle sue vicinanze”, ha detto Jaber. “Siamo soggetti a perquisizioni, detenzioni e molestie senza alcuna giustificazione, e spesso giovani uomini, ragazzi e persino donne vengono arrestati”.

Il governo israeliano afferma che le restrizioni sono necessarie per ragioni di sicurezza – per proteggere i coloni israeliani la cui presenza nella città più popolosa della Cisgiordania è illegale secondo il diritto internazionale.

Jaber ha spiegato come l’esercito israeliano chiude barriere e cancelli intorno alla moschea e ai quartieri che la circondano per lunghi periodi con pretesti di sicurezza. Ai residenti palestinesi non è consentito lasciare le proprie case, nemmeno per fare acquisti, mentre ai coloni è consentito muoversi liberamente nella Città Vecchia.

Le autorità israeliane hanno anche utilizzato la giustificazione dell’attuale conflitto con l’Iran per chiudere l’accesso alla Moschea Ibrahimi ai palestinesi per sei giorni a partire dal 28 febbraio, consentendone la riapertura per un numero limitato di fedeli il 6 marzo.

Vicolo con la Moschea Ibrahimi visibile
La Moschea Ibrahimi è un importante luogo sacro islamico e un simbolo nazionale palestinese, sacro anche agli ebrei che la chiamano la Grotta dei Patriarchi (Mosab Shawer/Al Jazeera)

Maggiore controllo

Ma queste misure non mirano solo a limitare i palestinesi nelle vicinanze della moschea, ma sembrano anche essere un tentativo di stabilire un completo controllo di sicurezza israeliano su di essa, con misure simili a quelle che Israele impiega nella moschea di Al-Aqsa nella Gerusalemme est occupata.

Ad Al-Aqsa, il terzo luogo più sacro dell’Islam, vengono utilizzati ordini di espulsione rinnovabili per impedire l’ingresso di fedeli ritenuti molesti. Vengono regolarmente condotte perquisizioni anche alle porte di Al-Aqsa, nonché detenzioni, confisca di carte d’identità e restrizioni all’ingresso in alcune parti del complesso della moschea.

Israele ora conduce regolarmente azioni simili presso la Moschea Ibrahimi.

A gennaio, l’esercito israeliano ha emesso l’ordine di allontanare Moataz Abu Sneineh, il direttore della moschea Ibrahimi, e altri dipendenti dalla moschea per 15 giorni. L’Autorità Palestinese ha affermato che gli ordini facevano parte di “un tentativo di ridurre il loro ruolo nell’amministrazione e nella supervisione degli affari religiosi e amministrativi della Moschea Ibrahimi”.

Funzionari israeliani hanno anche cercato di far passare i lavori di costruzione nella moschea senza l’approvazione dei funzionari palestinesi.

Il 9 febbraio, il gabinetto israeliano ha approvato il trasferimento dei poteri in materia di licenze, costruzione e amministrazione municipale a Hebron dal comune all’amministrazione civile israeliana, oltre alla creazione di un comune di insediamento separato all’interno della città.

Il cambiamento, parte di un La spinta israeliana condannata a livello internazionale aumentare il controllo sulla Cisgiordania e facilitare l’insediamento israeliano, è considerato illegittimo e pericoloso per lo status quo esistente, poiché minaccia la libertà di culto e l’ordine pubblico, secondo una dichiarazione rilasciata dalla municipalità di Hebron in risposta alla decisione.

Abu Sneineh ha detto ad Al Jazeera che Israele ha trasformato la moschea in qualcosa di simile a una “caserma militare” a causa delle misure rigorose che impone, che “mirano a ridurre il numero di fedeli lì”.

Secondo Abu Sneineh, il governo israeliano ha interferito nell’autorità del Ministero per le dotazioni religiose e è stato impedito che la chiamata alla preghiera venisse eseguita decine di volte al mese. I fedeli sono stati sottoposti a trattamenti umilianti all’ingresso della moschea, tra cui percosse, insulti ed espulsioni. Abu Sneineh ha affermato che le misure fanno parte di una politica israeliana sistematica volta a trasformare la moschea in una sinagoga ebraica.

“Israele sta cercando di imporre una nuova realtà controllando la moschea e ostacolando l’accesso dei fedeli ad essa, sia durante il Ramadan che in altri periodi. Dopo l’ottobre 2023, le misure sono diventate ancora più stringenti per cancellare l’identità islamica del luogo, come se fosse una corsa contro il tempo per prenderne il controllo”, ha aggiunto.

Il 28 febbraio, in concomitanza con l’inizio degli attacchi israelo-americani contro l’Iran, l’esercito israeliano ha espulso i fedeli e il personale dalla moschea e li ha informati della sua chiusura fino a nuovo ordine, proprio come aveva fatto lo stesso giorno alla moschea di Al-Aqsa a Gerusalemme durante le misure dichiarate dello stato di emergenza.

Il direttore del gruppo Youth Against Settlements e residente nella Città Vecchia, Issa Amro, ritiene che la situazione nella Moschea Ibrahimi sia più pericolosa che nella Moschea Al-Aqsa perché soffre di divisione temporale e spaziale dal 1994.

Le barriere “arbitrarie”, la chiusura dei mercati circostanti e delle strade principali che vi conducono, e la recente chiusura dei posti di blocco nella zona meridionale della città – che comprende la Città Vecchia e la Moschea Ibrahimi – impediscono a circa 50.000 cittadini di accedervi, insieme al trasferimento dell’autorità di supervisione di parti della moschea al Consiglio religioso nell’insediamento illegale di Kiryat Arba, sono passi estremamente pericolosi che minacciano l’identità palestinese del sito, ha detto Amro.

“L’area ebraica (della moschea) è stata ampliata e, recentemente, i residenti intorno alla moschea vivono una vita difficile a causa della violenza dei soldati, del terrorismo dei coloni, della costante chiusura delle barriere e delle restrizioni all’uscita dalle loro case. Vivono come prigionieri nelle proprie case per paura dei coloni e dei soldati, e disturbati dai continui raduni tenuti dai coloni nella moschea”, ha aggiunto.

Secondo l’Applied Research Institute – Jerusalem (ARIJ) – un istituto di ricerca palestinese – circa 40.000 palestinesi vivono nell’area H2, insieme a circa 800 coloni israeliani che risiedono in 14 piccoli avamposti di insediamenti illegali. Questi avamposti sono fortemente protetti da migliaia di soldati israeliani schierati attorno al perimetro dell’area e nelle strade della Città Vecchia, impedendo ai palestinesi di condurre una vita normale.

Gli avamposti sono gestiti dal Consiglio degli insediamenti di Hebron, che è collegato all’insediamento madre, Kiryat Arba, situato a est della città.

Uno studio pubblicato dall’istituto nel novembre 2025 ha rivelato un aumento significativo degli sfollamenti forzati di palestinesi dall’area H2 negli ultimi due decenni.

Il gruppo israeliano per i diritti umani B’Tselem ha affermato in un rapporto del 2019 che circa 35.000 palestinesi vivevano nell’area H2 di Hebron quando l’accordo di Hebron fu firmato nel 1997. Oggi ne rimangono solo circa 7.000. Circa 1.000 di loro vivono in una zona particolarmente riservata intorno al quartiere di Tel Rumeida e Shuhada Street – un tempo la principale via dello shopping di Hebron, che ora è chiusa ai palestinesi, a causa della presenza di numerosi insediamenti israeliani illegali.

Le famiglie palestinesi nella Città Vecchia e nelle vicinanze della Moschea Ibrahimi sono sottoposte a varie forme di pressione, tra cui ordini di demolizione con il pretesto di costruzioni senza licenza, frequenti arresti, attacchi di coloni contro residenti e studenti che viaggiano da e per la scuola, restrizioni economiche, chiusura di negozi e restrizioni di movimento, in particolare per quanto riguarda l’accesso ai luoghi di culto e agli ospedali.

Secondo l’Ufficio delle Nazioni Unite per il coordinamento degli affari umanitari, nell’area sono presenti 97 diversi posti di blocco e barriere militari.

Questi sono spesso chiusi per ore o addirittura giorni senza preavviso, paralizzando il movimento all’interno della Città Vecchia e nelle aree residenziali adiacenti alla moschea.

Verso la piena annessione

Gli osservatori vedono queste misure a Hebron come un preludio alla creazione di un fatto compiuto in tutta la Cisgiordania, che è stata sottoposta per più di due anni a politiche accelerate volte a controllare la più vasta area possibile di territorio e ad espandere gli insediamenti.

Il ricercatore sugli affari degli insediamenti Mahmoud al-Saifi ha detto ad Al Jazeera che Israele ha cercato negli ultimi due anni di consolidare l’annessione della Cisgiordania, in particolare dell’Area C, che costituisce oltre il 61% dell’area totale della Cisgiordania.

Secondo i dati di Peace Now, che monitora l’attività degli insediamenti, le autorità israeliane hanno approvato 54 nuovi insediamenti ufficiali e 86 avamposti più piccoli solo nel 2025.

È stata approvata o avanzata la pianificazione per circa 51.370 unità insediative in Cisgiordania dalla fine del 2022 alla fine del 2025, una cifra annunciata anche dalle agenzie governative israeliane sulla base dei dati dell’Higher Planning Council.

Inoltre, nei due anni precedenti il ​​gennaio 2025 sono stati costruiti 222 chilometri di strade secondarie e tangenziali, volte a collegare gli avamposti agli insediamenti principali.

Come risultato di queste politiche, la presenza palestinese è diminuita in molte aree, in particolare nella Valle del Giordano, dove il loro numero è sceso a non più di 65.000.

“Israele sta attuando una politica di accerchiamento e strangolamento di piccoli villaggi in Cisgiordania confiscando terre e impedendo la costruzione palestinese, in contrasto con la frenetica ondata di insediamenti che Smotrich ha definito una “rivoluzione degli insediamenti” e con l’amara realtà che l’accompagna per i palestinesi”, ha detto al-Saifi.

Ora ci sono migliaia di coloni armati sparsi in tutta la Cisgiordania, ha osservato al-Saifi. Abilmente addestrati e spesso chiamati guardie degli insediamenti, sono essenzialmente una forza di retroguardia dell’esercito israeliano, utilizzata per attaccare e intimidire i palestinesi e impossessarsi delle loro terre.

“Tutte le comunità beduine si trovano nell’Area C e 47 di loro sono state sfollate con la forza dall’ottobre 2023, il che significa che più di 4.000 palestinesi sono stati sfollati in soli due anni e mezzo”, ha detto al-Saifi. “Questo fa parte della pulizia etnica e annessione di fatto per terra.”

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