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Una delle fustigazioni “più gravi” della Sharia effettuata nella regione islamica indonesiana vede una donna crollare dopo essere stata frustata 140 volte per aver fatto sesso al di fuori del matrimonio

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Una donna ha avuto un collasso dopo che lei e il suo compagno sono stati bastonati 140 volte ciascuno per aver fatto sesso al di fuori del matrimonio e aver bevuto alcol in una delle più gravi frustate avvenute in base alla Sharia Indonesia.

La coppia, un uomo e una donna, è stata colpita alla schiena con un bastone di rattan giovedì in un parco pubblico nella provincia di Aceh mentre decine di persone guardavano.

I rapporti sessuali tra coppie non sposate sono severamente vietati ad Aceh, l’unico posto in Indonesia a imporre una versione della Sharia.

La donna è svenuta dopo aver subito la brutale punizione ed è stata portata in ambulanza.

In totale, la coppia ha ricevuto 140 frustate: 100 per rapporti sessuali al di fuori del matrimonio e 40 per consumo di alcol, secondo il capo della polizia della Sharia di Banda Aceh, Muhammad Rizal.

Le immagini delle fustigazioni pubbliche mostravano la donna inginocchiata mentre un uomo mascherato la frustava ripetutamente con un bastone, mentre un’altra immagine la mostrava mentre si asciugava le lacrime.

La donna è stata anche raffigurata mentre veniva portata via in barella dopo le percosse, mentre il suo compagno sembrava fare una smorfia di dolore in fotografie separate.

Si ritiene che si tratti di uno dei numeri più alti di frustate imposte da quando la Sharia è stata implementata dopo che ad Aceh è stata concessa un’autonomia speciale nel 2001.

Una donna ha avuto un collasso dopo che lei e il suo compagno sono stati bastonati 140 volte ciascuno per aver fatto sesso al di fuori del matrimonio nella provincia di Aceh, in Indonesia. Nella foto: una donna fa una smorfia di dolore mentre viene frustata a Banda, Aceh, Indonesia, il 29 gennaio 2026

Una donna ha avuto un collasso dopo che lei e il suo compagno sono stati bastonati 140 volte ciascuno per aver fatto sesso al di fuori del matrimonio nella provincia di Aceh, in Indonesia. Nella foto: una donna fa una smorfia di dolore mentre viene frustata a Banda, Aceh, Indonesia, il 29 gennaio 2026

La donna è stata colpita alla schiena con un bastone di rattan in un parco pubblico giovedì prima di crollare

La donna è stata colpita alla schiena con un bastone di rattan in un parco pubblico giovedì prima di crollare

La donna è raffigurata mentre soffre dal dolore dopo essere stata colpita

La donna è raffigurata mentre soffre dal dolore dopo essere stata colpita

La coppia era tra le sei persone fustigate per aver infranto il codice islamico, tra cui un agente di polizia della sharia e la sua compagna, che sono stati sorpresi nelle immediate vicinanze in un luogo privato.

Quella coppia ha ricevuto 23 colpi ciascuno.

«Come promesso, non facciamo eccezioni, soprattutto per i nostri stessi membri. Questo certamente offusca il nostro nome”, ha detto Rizal.

Caning gode di un forte sostegno ad Aceh nel punire una serie di reati, tra cui il gioco d’azzardo, il consumo di alcol, il sesso gay e i rapporti sessuali al di fuori del matrimonio.

L’anno scorso, due uomini sono stati fustigati pubblicamente 76 volte ciascuno dopo essere stati giudicati colpevoli di rapporti sessuali dalla corte della Sharia.

Nel mese di settembre, una donna è stata pubblicamente frustata con un bastone ad Aceh dopo essere stata dichiarata colpevole di adulterio.

Le fotografie rilasciate mostravano la donna inginocchiata mentre un uomo mascherato, un membro della polizia della Sharia noto come Algojo, la colpiva ripetutamente con un bastone di rattan.

Gli agenti armati facevano la guardia mentre una folla si radunava per guardare. Altre immagini hanno catturato due uomini che facevano una smorfia mentre venivano fustigati per le loro convinzioni.

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Gli organismi internazionali dovrebbero intervenire per fermare le fustigazioni pubbliche?

La donna è svenuta dopo aver subito la brutale punizione ed è stata portata in ambulanza

La donna è svenuta dopo aver subito la brutale punizione ed è stata portata in ambulanza

Gli operatori sanitari si prendono cura della donna che è svenuta dopo essere stata bastonata pubblicamente

Gli operatori sanitari si prendono cura della donna che è svenuta dopo essere stata bastonata pubblicamente

Un delinquente fa una smorfia di dolore mentre viene frustato giovedì a Banda Aceh, Aceh, Indonesia

Un delinquente fa una smorfia di dolore mentre viene frustato giovedì a Banda Aceh, Aceh, Indonesia

Nel febbraio dello scorso anno, due uomini di 18 e 24 anni sono stati fustigati per aver fatto sesso. Uno è crollato e ha dovuto essere portato via dopo aver ricevuto l’ultima frustata.

La natura pubblica di queste punizioni è intesa a vergognare oltre che a infliggere dolore.

Le fustigazioni vengono spesso organizzate fuori dalle moschee o nelle piazze delle comunità, con la folla che osserva e fotografa l’evento.

Gruppi per i diritti umani affermano che l’umiliazione si aggiunge alla crudeltà e causa danni psicologici duraturi.

Da quando la pratica è entrata in vigore, ogni anno ad Aceh sono state fustigate centinaia di persone.

Amnesty International e Human Rights Watch hanno ripetutamente condannato la pratica, affermando che viola la costituzione dell’Indonesia e gli obblighi del paese ai sensi del diritto internazionale.

Amnesty ha dichiarato in un comunicato: “La fustigazione viola la Costituzione dell’Indonesia ed è in chiara violazione delle leggi e degli standard internazionali sui diritti umani”.

La donna è qui raffigurata mentre si asciuga le lacrime

La donna è qui raffigurata mentre si asciuga le lacrime

La natura pubblica di queste punizioni è intesa a vergognare oltre che a infliggere dolore

La natura pubblica di queste punizioni è intesa a vergognare oltre che a infliggere dolore

“Costituisce una punizione crudele, inumana e degradante e può equivalere a tortura in violazione della Convenzione delle Nazioni Unite contro la tortura e di altri accordi internazionali, di cui l’Indonesia è uno Stato parte.”

I funzionari locali hanno difeso la pratica come deterrente e come parte dell’identità della provincia, mentre i critici avvertono che ha avuto un impatto negativo sulla reputazione dei diritti umani dell’Indonesia e ha inflitto un trauma duraturo a coloro che la subiscono.

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